何智雄牧師

      法國一個偏僻的小鎮，據傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現神跡，可以醫治各種疾病。有一天，一個拄著枴杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶著同情的口吻說：“可憐的傢伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？” 這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉過身對他們說：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求他幫助我，叫我沒有一條腿後，也知道如何過日子。”

      學習為所失去的感恩，也接納失去的事實。不管人生的得與失，總要讓自已的生命充滿了亮麗與色彩，不再為過去掉眼淚，努力的活出自己的生命。這個逆境感恩精彩的見證，這些「硬道理」，但凡夫俗子又怎可以做得到呢? 「尋找被愛，而非被害的證據」是一種生命的操練。選擇學習作一位智者，即使受傷，仍會繼續尋找被愛的證據，從而自我療癒、逆境轉身。

      舊約聖經的約瑟，因著父親雅各對他的偏愛，卻導致兄弟們強烈的仇恨，更發展成邪惡的行為，甚至被賣到異地受苦，但約瑟仍保持對神的忠誠，並沒有怨天尤人。可惜，人世間的逆境並沒有因此離開約瑟，更甚的是他竟被「屈」入獄 ! 感恩的是，約瑟並沒有因此而放棄繼續尋找被愛的證據，他深信耶和華神從小就愛自己，且與自己同在。聖經記錄了好幾次―耶和華與約瑟同在，耶和華使他所做的盡都順利 (創39:2,39:3,39:21,和39:23)。因而蒙司獄的喜愛，受託管理獄中事務。之後更因為幫囚犯及為法老解異夢，被法老看出在約瑟裡面有神的靈，於是下令要約瑟治理埃及全地，約瑟最終在逆境處轉身。最後，他公開為神作出美好的見證說:「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。 現在你們不要害怕，我必養活你們和你們的婦人孩子。」於是約瑟用親愛的話安慰他們。 」(創50:20-21)

      當我們衷心感恩，心靈便會溫柔、開放，充滿親和力和感染力，別人都願意親近。當我們的出發點是感恩和愛，正直的心定能為我們帶來更多的愛，因愛能遮掩一切的罪。能夠逆境感恩，是真正的感恩，磨練我們的心志，謙卑踏實，榮神益人。

      弟兄姊妹，年多的新冠肺炎逆境確實帶給我們許多的困難、苦惱、失望，甚至身心靈都被佈滿傷痕。但不要忘記我們仍是被愛的一群，就讓我們找個空間，安靜下來，轉眼仰望耶穌，尋找一些被愛的證據，成為我們得力的基礎，重新再出發 !
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何智雄牧師

      根據約翰·霍普金斯大學總的數據，今天全球累計確診的新冠肺炎病例升至逾1.496億例，累計死亡人數超過315萬人。美國的數字仍遠遠超過全球其他國家，累計確診3,220萬例，新冠死亡病例達574,329例，均佔全球的數字近五分之一。而印度現今數字的急升情況真令人驚嚇 ! 由去年初起，新冠肺炎病已伴隨著我們快要年半了。面對這百年一遇的疫情，再加上經濟、社會的動盪、移民潮又再次出現等，我們每天都不停的收到來自四方八面的負面消息，筆者也自覺被壓，容易跌落無奈、迷茫、失去方向、安全感的境況中。我在主面前，求主幫助自己操練「感恩」，學習每天最少為一件事情感恩。

      有一天，當在我正準備棄置一雙舊鞋的那一刻，聖靈感動我，要多謝這雙鞋子。因為它陪伴了我許多年，一起去過荷蘭，泰國，中國，韓國，和其他地方的畫像，一幅一幅出現在我的眼前。它一直與我同行，保護著我的雙腳，完整無損，但它卻已經穿窿了。就在這一刻，有兩節聖經經文，申命記29章五至六節就浮現出來，耶和華神保守以色列人在曠野40年，對他們說:「我領你們在曠野四十年，你們身上的衣服並沒有穿破，腳上的鞋也沒有穿壞。你們沒有吃餅，也沒有喝清酒濃酒。這要使你們知道，耶和華是你們的神。」筆者心裏頓感喜樂、很感恩，就向我這舊同伴(鞋子)說:「你的任務已經完成，多謝你，再見！」筆者感受「凡事謝恩」的轉化能力。
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      上帝在我們生命中，安排了許多的同伴給我們，當有一天，我們與他(它)們斷捨離時，向他(它)說聲感謝，他(它)並不是可有可無。聖經帖撒羅尼迦前書5章16-18節，要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。神的話語原來是那麼真、那麼近、那麼寶貴 ! 不要讓明天的憂慮奪去你今天的喜樂。
 

何智雄牧師
 
      相信有不少弟兄姊妹已開始了<感動之旅> 四十天的旅程，未知大家的進程如何? 但，我們可以問為何是四十天嗎?
數字「四十」經常出現在聖經中。由於「四十」經常出現在涉及審判或試探的語境中，許多學者認為它是｢試煉｣或｢審判｣的字。可是，這並不意味著「四十」完全是象徵性的；它在聖經中仍然有字面意義，「四十天」的意思就是「四十天」，但看起來似乎上帝選擇這個數字是為了強調患難困苦的時代，但是筆者又再必須指出，聖經並沒有一處特別賦予數字四十特殊的意義。

       <感動之旅>的第三天，這兩天環繞著兩節對於以色列人，非常重要的兩節經文。申命記 6: 4-5節，「以色列啊，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。 你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。」所以，神吩咐以色列人要記在心上，也要殷勤教訓他們的兒女。無論坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在他們房屋的門框上，並你的城門上。直到今天，以色列人還是樂於實踐。

      原文的「聽」(SHEMA)，除了解作聽之外，還有「要回應」的意思。所以譯作「聽從」會更貼近原文。而「愛」原文除了有情感之外，還有「決心」的意思，所以譯作「委身」會更佳。若我們現在用這兩個意思，讀入經文時，相信會有更深一層的理解 !

      有些人太重視數字命理學，試圖在聖經的每個數字後面找到一個特殊的意義。聖經中的數字通常只是一個數字，包括數字「四十」。另外，聖經也沒有明顯地指示今天的信徒，我們非要守四十天預苦期不可，不過，這卻是一個教會的優良傳統，操練我們要聽(從) ! ...... 無論坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論主為我們的死。使我們邁向盡心、盡性、盡力愛 (委身) 耶和華我們的神 ! 鼓勵大家分別為聖，努力完成這「四十」天，享受與神同行的日子 ! 重點是盼望大家都願意「聽從」、「委身」基督。願主賜福給大家!

何智雄牧師

      許多人歡喜閱讀約伯記，很可能是因為約伯記直接正視那使人們困惑，也使很多人不相信神的這個問題；「為甚麼神會容許無辜的人受苦? 好人也會遭到不幸?」約伯是一位真誠的人，縱使似乎沒有出路的情況下，他仍盡全力堅持下去，且他拒絶接受朋友為了安慰他而輕率提出的解釋。約伯甚為憂傷，甚至下結論說人類根本無法明白一個如此令人困窘的神。生命最終似是個謎:「智慧有何處可尋?......智慧的價值無人能知，在活人之地也無處可尋。......是向一切有生命的眼目隠藏」(伯二十八 2-13、21)。

      當所有希望一次過消失後，神親自進來了。約伯遇見祂後，說了這些話:「我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。」原來常困擾約伯的問題的答案不是可以用理智找到的，也沒有任何聰明的論據可以「解釋」他的苦澀情況。但是，就在最痛苦的時候，約伯經歷到神，使他的想法大大改變。他所忍受的試練叫他與這位永活的神更接近；祂是超出我們既有概念的神，「向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望」(耶二十九11)。約伯痛苦的經歷使他更能清晰看見，發現雖然這位神與他所想像的完全不一樣，祂的道也是難以理解的，但神不是他的敵人。神反而經常叫我們放下人世間的憑恃，好使到人在與祂的相交之中得到平安。1

      就在約伯最痛若的時候，他經歷到神，使他的想法大大改變。原來苦難中能遇見神是生命的灼見，雖然環境仍舊，但心思意念卻得到更新！「預苦期」是幫助信徒預備自己迎接復活節的節期。第四世紀，教會參考耶穌四十晝夜在曠野禁食、受試探的事蹟，將 「預苦期」定為復活主日之前四十天的時期，不計算主日，「聖灰日」是「預苦期」的第一天，今年是 2 月 17 日。農曆新的一年即將開始，雖疫情仍在，筆者盼望弟兄姊妹能在今年預苦期間，再一次遇見我們的神，得著新的恩典，且體會得到哈巴該先知所領受的:

​      雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量 ；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。(哈巴該書3:17-19)

1 節錄自 : 泰澤，陳翠婷譯:<靜修靈旅-在靜默和歌聲中默想聖經>(香港:基道，2009)，頁 66。 

何智雄牧師

                          「足印」本來是首英文詩 (Footprints in the Sand)，內容大概如下﹕

                                                            有天晚上 我夢見與主共步沙灘上
                                                漆黑長空中 閃過我生命中幕幕片段每幕人生片段中
                                               我都看見足印在沙上有些時候是兩對 另些時候只一對
                                                 發現我人生陷入低谷 最憂傷沮喪時 卻只有一對足印
                                                                真令我困惑不已 我便質問主﹕
                                             主啊，祢不是曾應許，如果我跟隨祢，祢會與我同行？
                                                 但在我最難過的日子中，沙上竟然只有一對足印。
                                                   為什麼在我最需要祢的時候，祢竟離我而去？
                                                                       主微聲回答﹕
                                     我的孩子，在你難過的日子中，只有一對足印，是因我背起你走過。

     「足印」是年青時的瑪姬‧費雪貝克在人生的十字路口尋求方向時寫成的一首詩。 她的創作、其後的遺失、以及出人意外的尋回，與作者充滿著挑戰、困難及喜樂的生命交織在一起。成為心靈全然的祭，最終帶來屬靈及情感上的更新。
「足印」在世界不同角落裡，被廣泛地印製在裝飾匾、賀卡、月曆及海報上，深受讀者的喜愛。弟兄姊妹，曾幾何時你
可能會看過這首詩，但它有沒有改變過你的生命呢?

      今天宣德家的年題是:「關心同行･效法基督」。因應去年突然其而來的疫情，打亂了我們的日常生活，人際關係，甚至我們與神的關係！教會很盼望弟兄姊妹能互相關心， 彼此同行。更重要的是，我們的屬靈生命可以重回正軌。與神同行的意思是什麼呢? 就是不越過神、不自以為是、不照自己的觀念和喜好做事，也不在神以外做事。與神同行乃是以神為我們的中心和一切，照著祂的啟示和引導做事，並與祂同作一切事。當我們正在與神同行時，我們才懂得與人同行。愛神、愛人是今年我們一起去學習的操練。邀請大家，一齊努力!