郭惠珍姑娘
今年復活節前的預苦期40天靈修默想之旅,正正在新型冠狀肺炎疫情進入緊張之時開始,由2月26日到4月11日。由於嚴峻的疫情進展,更催迫了我們思想主的受苦和主受苦對我們的意義,叫人意識到檢視生活與心靈狀態的重要。未知有幾多弟兄姊妹有參與這趟預苦期默想之旅呢? 我選擇了用北角宣道會編製的預苦期默想材料,並與所負責的團組一同分享每日的領受,過程很是享受,既享受神話語帶來的亮光,也享受肢體交流領受及互相鼓勵,更深化了彼此認識。個人十分欣賞編制這份默想材料者的心思,雖然每日建議的經文內容很短,許多時只有數節,但其中能引發我們不少思考,使我們將焦點放回個人與主的關係和靈性狀況之上,這正好切合了靈修的目的。 有些信徒平日都忙著上班、上學,總覺得要騰出時間做靈修有困難,他們往往會選擇聽一些詩歌、靈修信息或和應別人的代禱文等,藉精簡靈修過程,好讓自己心靈得鼓勵,以增加正能量。這本為美事一樁,但細想之下,若長期以這種方式靈修,不知不覺間會削弱了我們思考經文及領受經文亮光的敏感度,錯過了藉著每天靈修讀經去操練自我省察的能力,就如吃罐頭食品或快餐,只為果腹卻有損營養的吸收。若果將親近主兼個人省察生命的時刻催化成一種即食文化的產品,實在可惜! 疫情期間,有人可以留家工作,或減少了外出活動,雖然未必所有人都會因此減省了工作量,但估計大都會多了點時間自用,希望大家都把握機會,爭取安靜主前,讓神話語光照我們的生命,不論用甚麼材料默想反省,只要能發動我們的思考操作開關制就好了。因為經過深思熟慮發掘的領受,必能更深栽植心田,更有助靈命成長、成熟。尤其在心境灰暗的日子,主話語的亮光特別耀目,主伴行的感受特別親密。願弟兄姊妹們都能把握機會,更多嚐細嚼主話語的滋味。 黃雅麗姑娘
上月中的一天,突然被家人問起:「你們牧師教人不用戴口罩嗎?」我感到非常驚訝:「因何有這種誤會﹖」之後收看新聞,才知道原來是關係到「韓國新天地耶穌教證據帳幕聖殿教會」(下文簡稱「新天地」)出現大規模感染「新冠病毒」的個案,令這個教派再度被關注,有人甚至用「邪教」來形容這個教派。面對這情況,我們可以怎樣向未信主的人解釋?「邪教?異端?」 鑒於香港保障市民信仰自由的原則,政府現時並沒有針對邪教的法例,除非某些教派做出違法行為。多年前,來自美國,名「天父的兒女」的教派曾在港盛行一時,他們操控女信徒以賣淫來傳教就是一例。所謂「異端」,主要是以基督教的角度來判斷。「異端」是指某些自稱基督教之教派,其所認信和傳講之內容,不合情理地扭曲了聖經真理和正統教會所持之教義,甚至帶有欺騙人的目的。這類教派並非一定會作出違法行為,但不少會帶有邪教的洗腦和操控信徒的特徵,導致信徒們不能正確理解及認識聖經,叫人得不著永恆的救恩,後果非常嚴重! 在「新天地」教會的創辦人李萬熙的著作中,曾指出耶穌基督不是具肉身的上帝,而是聖靈內住的人,並宣稱救贖不是憑信心,而是要通過遇見約翰派的傳教士來實現﹔李萬熙自稱就是再臨的耶穌的靈同在的牧者,只有他的追隨者才能被選中成為「上帝的子民」,這些都明顯是違背聖經的教導。 或許我們會詫異,為何「新天地」的信徒眾多,不過聖經早已提醒我們,在末後的日子,會有假先知、敵基督的出現,甚至進到教會中迷惑人,叫人離開主。馬可福音十三21~22節記載︰「那時若有人對你們說:『看哪,基督在這裏』,或說:『基督在那裏』,你們不要信!因為假基督、假先知將要起來,顯神蹟奇事,倘若能行,就把選民迷惑了。」 所以,每個作為信徒的我們都要清楚所信的是甚麼,人惟有透過相信主耶穌才能得救。約翰福音三16節︰「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生。」我們當常常警醒,不被迷惑,時刻謹記使徒行傳四12節︰「除祂以外,別無拯救。」 *部份內容取自「新興教會關注事工」網頁及其轉載的內容 彭潤平傳道
錫安說:「耶和華離棄了我,主忘記了我。」「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩 ﹖不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你。看哪,我將你銘刻在我掌上;你的牆垣常在我眼前。」(賽49:14-16) 我們從這段經文可以看到,在以色列民面對被擄,他們心裡恐懼,並自覺被神忘記、離棄了。神子民面對眼前的困境,找不到出路、看不見盼望,他們不但灰心喪志,更認為神忘記了他們,「耶和華離棄了我,主忘記了我。」(v.14)。神就以母親記掛著吃奶的嬰孩一樣的比喻,來說明祂對神子民的愛,去回應他們的沮喪與失望,並說:「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩﹖不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你。」(v.15) 一般來說,母親會悉心照料自己的嬰孩,因為嬰孩各方面都需要依賴母親的照顧和呵護,母親即使多麼疲累,也會寸步不離盯著嬰孩,確保他的安全,所以母親不可能會忘記自己的嬰孩﹔即或有不尋常的例外,有母親真的疏忽照顧自己的嬰孩、忘記自己的嬰孩;神卻絕對不會忘記祂的子民,祂絕對不會忘記與人所立的約、所立的應許。故此,當時沮喪的子民感疑惑時,神便向他們保證,說:「我將你銘刻在我掌上;你的牆垣常在我眼前。」(v.16)。神把祂子民的名字刻在手掌上,這些刻在神手掌上的名字,不像今天刻在人身上的紋身,可以被科技所塗抹;神向祂的子民表達的是一份極為重視的愛與尊貴,神深深記念每一個屬祂的人。「你的牆垣常在我眼前」,意思就是神的子民遭亡國後,縱使城牆被敵人破壞;但神仍會幫助以色列民重建,使他們得以復國。 今天我們雖不像以色列人面對的困境,但我們總會為某些事情迫切祈禱,當神毫無回應時,我們會想神是否忽視了我們的苦情,使我們的禱告久久得不到回應!就如我們過去至今所面對的反修例事件,世界各地面對肺炎疫情的不斷蔓延等等。就這些事來看,我們可能看似找不到出路,沒有盼望,然而我們當謹記,神深知我們的一切,祂必不輕看我們的苦情。因為神彷如母親記掛著自己吃奶的嬰孩一樣,祂不會掩面不顧,不會違背自己所說的話(賽55:11)。要記著神不會忘記你,也不可能忘記你! 陳慧芬姑娘
這冠狀病毒的疫情從武漢開始席捲全國,蔓延全球。在防疫的日子裏,全國各大城市仿佛被病毒按了暫停鍵,一下子進入慢生活狀態,人們被迫乖乖躲在家裏,過上了史無前例的全民宅生活。年前所定的工作計畫被這突然而來的疫情全部打亂,真的是計畫趕不上變化,再一次感受到在大自然面前,生命是多麼的脆弱無力,一個微小得看不見的病毒竟帶來如此大的破壞力! 但願這世上的人們都學習謙卑下來,敬畏那位賜生命的造物主。 在雅各書四︰13-15節中說:「嗐!你們有話說:今天、明天我們要往某城裏去,在那裏住一年,作買賣得利。其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。」人可以為未來作計畫、定方向,但沒有人有把握一定可以得償所願,因為未來的主權握在全能者的手中,不在人的手中。人們只能盡力按照所擬定的計畫來實行,若環境改變,條件改變,突發意外打亂整個格局,全能者介入阻止,那麼人能做的就只有順服在祂的大能下,作出修改甚至停止計畫,等候進一步的指引及帶領了。 既有上帝引領,大能者會介入我們定的計畫,那何必多此一舉,需要作計畫呢?因為上帝從來都沒有忽略人的使命及當盡的責任。想像一下,若某人在生活中沒有目標、沒有規劃,魯莽行動、不斷改變,那他就會疲憊不堪,奔跑無定向,好似拳打空氣那樣,到頭來一事無成,徒勞無功。最佳的做法是當我們按計畫、定方向的時候,應先謙卑下來,尋求上帝的旨意,不以自我為中心﹔即使計畫作成,還要隨時預留被改變的空間。所以雅各在四章15節說:「你們只當說:主若願意,我們就可以活著,也可以作這事,或作那事。」筆者最喜歡「主若願意」這一句﹔是的,主若願意,一切都可以成就﹔但主若不肯,甚至連活著的狀態都出現問題,那我們所計劃賺取的要如何執行及處理呢?這讓我們想起耶穌也曾對一個富有的財主說︰「無知的人哪,今夜必要你的靈魂,你所預備的要歸誰呢?」(路十二:20)。可惜很多時候,我們都成了這個「無知的人」! 我們的一切都是從神那裏領受而來的,完全不能自誇﹔因此我們當每天學習感謝生命的恩主,祂創造並賜予,使我們平安及一無所缺;又當感謝祂賜予我們聰明智慧,讓我們還有規劃的能力並健康的身體,讓我們可以盡上當盡的本分及責任。任何事情,無論最後的結果如何,只要盡了力就都能坦然接受。你能坦然嗎? |
牧者之言每星期一篇, 發佈日期
十月 2024
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