黃雅麗姑娘
預苦期的設立,最初是為了給予準備在復活節受洗的人一段安靜默想期,在此期間他們要靜思己過、禁食、克己、禱告,慢慢地,一般信徒多會在此期間禁食禱告、悔改自省,思念基督的受苦受死。有傳統教會以這四十日配合耶穌在曠野四十晝夜面對試探的事蹟,提醒信徒預苦期的意義。 馬太福音記載,主耶穌在開始傳道之先被聖靈引導,在曠野受魔鬼試探四十天。聖經記載,當時耶穌就是引用以下的經文擊退了魔鬼的試探: 『人活著不是單靠食物,乃是靠 神口裏所出的一切話。』 『不可試探主你的 神。』 『當拜主你的 神,單要事奉祂。』 耶穌所引用的經文(申六~八章),正是昔日以色列人在曠野飄流四十年,從失敗經驗中總結的教訓,當我們進入四十天安靜默想的旅程,可以特別留意這三方面的提醒: 一、耶穌完全信靠天父的供應,好像以色列人在曠野仰望神從天上降下嗎哪一樣,告訴我們遵行天父的旨意,比滿足肉 體即時的需要更加重要。 二、以神的話作方向和原則。昔日,夏娃因蛇的說話而懷疑神說話的真實性,但耶穌卻專心仰賴神的說話,信心沒有動 搖,因為祂明白「不可試探主你的神」。 三、靠神的話安穩。第三次的試探,魔鬼提供一條捷徑給耶穌,一個不用受苦就能得到榮耀的方法:就是只要耶穌向撒 但俯伏跪拜。比起十字架上被釘受苦,這無疑是非常吸引的,人都會選擇「趨吉避凶」,最好可以遠離禍患,但耶 穌雖然知道自己將要面對的苦楚,卻堅持拒絕撒但,面對禍患,主耶穌給我們的榜樣,就是堅持敬拜及事奉獨一的 真神。 今年的聖灰日正遇上中國的農曆新年,預苦期在一片喜氣洋洋中開始了,教會鼓勵弟兄姊妹參與預苦期四十天靈修默想操練。你是否已預備好進入這趟豐盛的屬靈旅程?所謂「萬象更新」,盼望弟兄姊妹透過經文、反省、禱告及實踐,重新思想你的救恩,讓你的生命被神更新、改變。 彭潤平傳道
主耶穌被捉拿之前,曾預言有門徒要出賣自己,也曾預言門徒將四散,彼得更會三次不認主。之後祂帶著門徒在客西馬尼園祈禱,並吩咐門徒要和祂一同儆醒祈禱,可是門徒竟先後三次睡著了!主耶穌當時責備門徒說:「總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。」(太26:41)。對於主耶穌的預言,門徒並未放在心上,反竟在園裡睡著了,未有主一同警醒禱告! 事件反映了我們基督徒好容易失去焦點和警覺性,當最壞的情況未出現時,我們慣性習以為常,照常吃喝,如常安然入睡;我們缺乏危機感,也對主耶穌的說話缺了一份謹慎態度,對主的吩咐無動於中。 去年因為疫情緣故,我們面對了前所未有的危機:不能正常上班、上學,就連教會的正常聚會也受到影響,崇拜、團契等都被逼在網上進行,大家生活上有了很大的轉變,但是,大家卻因著在家工作及學習,反而多了時間讀經、祈禱;甚至有不同的機構組織趁機提供了許多網上課程讓信徒免費參與,讓信徒在在疫情下反能把握機會追求真理,同心抗「逆」。 一年過去,此時此刻我們那份追求、渴慕真理的心是否仍一樣熾熱呢?還是已習以為常,警醒的心已經不再呢?按教會傳統的年曆,復活節前的四十日(不計算主日)是預苦期(Lent)的開始。以今年來說,2 月 17 日(三)就是預苦期的首天。預苦期(或大齋期)是讓信徒在這四十日特別思念基督的受苦受死,並安靜自己,省察自己的屬靈光景,反省悔罪,禁食禱告,準備迎接基督復活的節期。當然預苦期不僅要我們反思己過,悔罪回轉,更加要我們清晰聚焦於自己從上而來的召命,重新背起十字架來跟從主耶穌。 但願我們在預苦期能不斷反思,無論主耶穌給我們甚麼召命,都要立定志向去回應,即或為了實踐祂的召命而受苦,我們也應懷著受苦的心,隨時預備好自己。再者,我們也要時刻警醒禱告,免得失焦、失去方向,還要記著天天背起十字架來跟從主耶穌,隨時預備好迎接主耶穌再來。 郭惠珍姑娘
最近偶然聽到一個晚間電台節目,吸引了我的注意,便開始追聽。主持人在分享生活點滴的言談間,透露了自己是個基督徒。我也留意到他所訪問的嘉賓,多是基督徒藝能界人士,在訪問中,受訪者分享他們的成長、人生高低起跌的經歷,尤其談及到信仰對他們的影響,有時耐人尋味,有時風趣幽默,內容甚有鼓勵。 記得其中有個環節,是主持人與聽眾分享與兩個年幼女兒的生活點滴,其中談到孩童天真可愛的說話和思維,叫人聽得津津有味,感受到這家庭的溫馨。主持人每周都會訪問一些專 家,彼此分享為人父母應如何與子女溝通,內容主要是個人的經歷帶出的真實體會,沒有說教的味道,所以節目內容很適合全家收聽。在節目結束前,大多會播一首現代流行的詩歌來回應當晚的節目內容。整個節目雖長達兩小時,但內容輕鬆,都是針對一般人的興趣和需要,因此令人聽得舒暢,又能為聽眾加增正能量,相信有不少人喜歡聽這節目。 這節目的主持人刻意用一種軟性手法,透過大氣電波廣泛而自然地傳揚福音,我認為很值得讚賞。我們教會向來重視推動宣教,包括本土福音事工,以往我們每年都舉辦福音主日,弟兄姊妹都踴躍邀請親友出席聚會,現時崇拜轉換了在網上進行直播的方式,邀請人加入崇拜就方便得多。無論疫情未來進展如何,相信網民人數會不斷增加,連「老友記」們都在學用手機上網,相信回復實體聚會時,教會也要繼續發展網上網下雙線同時進行的模式。 此外,在疫情下,不少會眾因限聚令已久未相見、相聚。因應目前的種種情況,如果我們可以隔周或每月一次在崇拜中邀請弟兄姊妹分享生活見證,錄製成 3-5 分鐘的短片,這樣,上網參與崇拜的人,都有機會同時聽到信息和見證,會眾之間也可藉此加強彼此的認識和連繫。 見證內容不必是石破天驚的神蹟奇事,就是平凡生活中與神相遇的經歷也來得自然親切,讓人看到偉大的神就是那樣向平凡人彰顯祂自己。分享者可自行拍攝或請教會派人協助處理,短片播放形式可因應分享者的意願設定是否公開,或保留多少天才下架等。 若有這樣的計劃,教會自然要加強培訓會眾,使會眾都願意與人分享神在自己身上的種種 作為,務求人人都勇於講見證,樂於講見證。每個見證都是一種祝福,既能傳揚主愛主恩,又能培訓信徒,加強教會與信徒的連繫及堅固信徒的信心。若能如此,無論對宣教或牧養信徒都大有裨益。就讓我們同心擺上自己,求主使用,榮神益人! 何智雄牧師
許多人歡喜閱讀約伯記,很可能是因為約伯記直接正視那使人們困惑,也使很多人不相信神的這個問題;「為甚麼神會容許無辜的人受苦? 好人也會遭到不幸?」約伯是一位真誠的人,縱使似乎沒有出路的情況下,他仍盡全力堅持下去,且他拒絶接受朋友為了安慰他而輕率提出的解釋。約伯甚為憂傷,甚至下結論說人類根本無法明白一個如此令人困窘的神。生命最終似是個謎:「智慧有何處可尋?......智慧的價值無人能知,在活人之地也無處可尋。......是向一切有生命的眼目隠藏」(伯二十八 2-13、21)。 當所有希望一次過消失後,神親自進來了。約伯遇見祂後,說了這些話:「我從前風聞有祢,現在親眼看見祢。」原來常困擾約伯的問題的答案不是可以用理智找到的,也沒有任何聰明的論據可以「解釋」他的苦澀情況。但是,就在最痛苦的時候,約伯經歷到神,使他的想法大大改變。他所忍受的試練叫他與這位永活的神更接近;祂是超出我們既有概念的神,「向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望」(耶二十九11)。約伯痛苦的經歷使他更能清晰看見,發現雖然這位神與他所想像的完全不一樣,祂的道也是難以理解的,但神不是他的敵人。神反而經常叫我們放下人世間的憑恃,好使到人在與祂的相交之中得到平安。1 就在約伯最痛若的時候,他經歷到神,使他的想法大大改變。原來苦難中能遇見神是生命的灼見,雖然環境仍舊,但心思意念卻得到更新!「預苦期」是幫助信徒預備自己迎接復活節的節期。第四世紀,教會參考耶穌四十晝夜在曠野禁食、受試探的事蹟,將 「預苦期」定為復活主日之前四十天的時期,不計算主日,「聖灰日」是「預苦期」的第一天,今年是 2 月 17 日。農曆新的一年即將開始,雖疫情仍在,筆者盼望弟兄姊妹能在今年預苦期間,再一次遇見我們的神,得著新的恩典,且體會得到哈巴該先知所領受的: 雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量 ;他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。(哈巴該書3:17-19) 1 節錄自 : 泰澤,陳翠婷譯:<靜修靈旅-在靜默和歌聲中默想聖經>(香港:基道,2009),頁 66。 |
牧者之言每星期一篇, 發佈日期
二月 2025
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