黃雅麗姑娘
    
     聖經中講到有關它自己本質的主要教訓，主要有四項特徵：1. 聖經的權威性；2. 聖經的清晰性；3.聖經的必須性，4. 聖經的充足性。

     聖經的權威性指出所有在聖經裏的話語都是神的話語，以至於不相信或不順從聖經中任何的話語，就是不相信或不順從神，相信這一點對於現今的基督徒不難明白。這篇文章希望跟大家分享第四點：聖經的充足性。

     Gruden在«系統神學»著作裏面將聖經的充足性作了以下定義︰「聖經的充足性是指聖經包含了神在救贖史每一個階段中所要賜給祂百姓的一切話語，並且現今它包含了我們在救恩、在完全信靠祂和完全順服祂等方面所需要的一切話語。」

     「聖經都是　神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的，叫屬神的人得以完全、豫備行各樣的善事。」

     有時候我們會發現，聖經沒有直接給我們答案，例如吸煙、紋身等議題，又或崇拜的程序、聖餐的安排等。並且，聖經有它的歷史背景，今時今日所面對的問題，層出不窮，但我們當思想到神是那位創造世界的主，便肯定祂預知世上所要發生的事情，祂應許從祂的話語裝備我們「行各樣的善事」。

     作為基督徒，我們走在人生的道路上時，需要學習經常操練在聖經中尋找解決問題的引導，判斷我們所作的有否違反的聖經的教導﹔我們會不會過於敬佩一些歷史人物的行為(無論他們多偉大)，卻忽略了聖經中屬靈偉人的榜樣﹖我們會否看重一些歷史文獻及著作，多過神賜給愛祂的人的聖經 ？

     盼望我們一同在神的話語中尋求神的旨意。
 

黃雅麗姑娘
                                          
     身為土生土長的元朗人，這個星期最關注的必定是7月21日晚上在元朗西鐵站發生的暴力事件。

     這段時間，我從網絡上不停收到不同的片段和資訊。星期一，市面上大部份店舖中午過後提早關門，星期二，平日熙來攘往的街道亦相對顯得冷清，平日在藥妝店及專賣零食雜貨的店舖的人群不見了。有網民更計劃在周六發起「光復元朗」遊行，一連串都是負面的消息。

     我們知道，要修補各方面的關係真的不容易，未來的香港會發展成怎樣也是未知之數。建道神學院院長蔡少琪曾發表《我們能作什麼?》為題的分享，其中對教會的呼籲很值得我們深思並實踐。因篇幅所限，筆者只節錄其中部份與弟兄姊妹分享：
    
    「在撕裂、絕望和累積了仇恨、冤仇、誤解和偏見的處境下，我們必須讓香港有降溫、安靜和禱告的時間。各家庭、教會和各階層的僕人和領袖，讓我們堅持作和平之子。我們有不同的看法、判斷、資訊和角色。無論是警察、市民、議員、公僕和各階層的市民，我們都應該致力重新建立一個追求良善的社會，一同拒絕黑暗、暴力和仇恨，全心為香港好，重建彼此尊重、各盡其職的香港精神。讓我們所深愛的香港面貌和香港精神重臨香江，讓我們在世人面前作見證和發光，讓我們祝福香港、感動世人，並能真正祝福中國。

     我們堅持禱告和傳揚賜公義、饒恕及和平的福音。我們仍深信神聽禱告和行奇事。教會在艱難中更需要回應時代、服侍時代，不要躲避時代，反而堅持以善勝惡，堅持與信徒和市民同行，成為真正作光作鹽的燈臺。

     教會是神的家和信徒的家，有不同崗位、不同政見、不同顏色的弟兄姊妹，我們都要彼此尊重，在愛心裡禱告守望，在溫柔裡真誠分享，在不同裡仍彼此切實相愛。我們縱有不同，但所有敬畏神、追求良善、不假冒為善的人，在主裡都是一家人。」

     求主賜宣德家繼續以基督的心為心，賜我們和平合一的心服侍主，賜香港平安。
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黃雅麗姑娘

     我們都很高興看見朋友們在社交網站上分享大飽口福美食，或到外地旅行的所見所聞，但最近所見的竟大多是令人擔憂、失望的新聞，縱然如此，我們卻從中見到團結、高質素的香港人。
 
     猶記得2014 年，香港人為爭取真普選發動的雨傘運動，當年教會內外，對於是否必須透過「佔中」來爭取真普選意見分歧。筆者第一次「見證」這種撕裂，父母子女間的對立、弟兄姊妹在群組的對罵、教會被指責不關心政治……也有一對當警務人員的夫婦因此離開教會。
 
     想到教會的角色，再一次思想耶穌被釘十字架，所要成就的是甚麼？就是我們被拯救，並且以生命榮耀上帝。因著祂的憐憫，我們該怎麼工作、怎麼對待家人、如何養育兒女、……，原來在生活的每個方面，我們都是要榮耀上帝。
 
     基督徒的歌聲「Sing Hallelujah to the Lord」連日響徹金鐘。建道神學院聖經系助理教授高銘謙亦在其社交專頁指出「Hallelujah讚美」一字可解作「誇耀」，並以《詩篇》105篇講述「Hallelujah」的意義：該詩篇是記載以色列民如何在困難中被上帝拯救的故事。詩人歌頌神在歷史中拯救的作為，並以Hallelujah作結，強調「你們要讚美耶和華」。每一個人的生命都是神所重視的，甚至重視到值得以十架與流血來換取。
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     如何見證？有留意新聞的都應該知道在遊行的現場，「有人叫嚷：「叫你們的耶穌來見我！」不知道如果你是當事人，你會如何回答。筆者參加的一個祈禱會，當中牧師的回應很觸動人心：「耶穌就在這裡。若不是我們的耶穌來了，一個未悔改的人可能會以暴制暴。因為耶穌在這裡，今日面對暴力，我們也毫無懼怕，也沒有仇恨，只希望執法者心裡有良善，合法合理去行事。」
 
     求主更新我們，讓我們在神的愛裡，按著真理彼此相愛，仰望主耶穌！為香港禱告！Sing Hallelujah to the Lord！                               

黃雅麗姑娘  
                                                     
    相信我們都認同，現今小朋友的學習壓力大，父母的壓力也不少。一位家長分享，如果子女成績不好，家長反而自責，是否自己未夠努力！我明白家長重視成績的心態，但有時候小小一句說話也影響很大，希望趁著考試的來臨，我們關心子女學業成績外，也關心子女的心理發展。
 
以下是一點分享：
😤：不要說
😊：嘗試說
 
😤已經跟你說過，又錯在「careless mistake」！
😊錯的都是「careless mistake」，即是代表你其實是懂的 ，下次小心些就可以啦！
 
😤「你為何不能夠像小明那樣聰明？」
😊「相信你肯努力，一定會做到的﹗」
 
😤笨死了，有沒有用心想一想？
😊不用急，慢慢想。
 
😤你又不小心，你給我做足一星期的數學補充作業！
😊我知道你很努力，只差一點兒，小心再算一次，加油。
 
😤總是忘記英文生字，罰抄10次！
😊真可惜，可能真的太難了。我們一起看看怎樣可以較容易記。
 
😤再不做功課我就要罰你！
😊我有時候也會什麼都不想做⋯⋯讓我陪你做一下⋯⋯
 
😤我叫你自己做功課，聽不聽到？再吵就打！
😊經過從前的觀察，我相信你已經可以自己做，今天先試做半小時？
 
    「一句話表達得合宜，就像金蘋果放在銀盤中。」(現) 所羅門將合宜的良言比作金蘋果在銀盤(和合本是網子)，使聽的和說的人一同受益處，雖然並非易事，願聖靈幫助我們分辨，在適當的時候，說出適當的話，造就別人生命，榮神益人！
 (以上對話來自一間推動正向教育的小學老師和家長，略作修改。感謝！）

黃雅麗姑娘     
                                                  
     最近一套以地道的香港故事為題材的電影「淪落人」，獲得極佳的口碑。故事中的男主角昌榮(由黃秋生飾演)因工傷意外半身不遂，要在輪椅度過餘生。離鄉別井的外傭Crisel Consunji為了生活，無奈放棄當攝影師的夢想，到昌榮的家當家務助理。二人在人生的低潮中相遇，成為彼此的支持。故事吸引筆者之處是身為「照顧者」及「被照顧者」的角色。

     根據資料顯示，全港估計有數十萬的照顧者。在我們的身邊，可能有不少的照顧者，每天默默地照顧着老、弱、病、殘的家人。根據統計，這些照顧者主要是女性為主，身份可能是母親、女兒、媳婦或妻子。筆者認識一位已婚姊妹，每天會由市區到父母家中(家人已為父母請了外傭)，處理及跟進父母及家傭之間的相處問題。照顧不能自理的家庭成員是很吃力且勞累的工作，而照顧者亦往往因而感到孤立無援，或許會出現不同的情緒問題。如果照顧者是生活上的唯一照顧者，承擔的壓力亦更為沉重，或許他們連參與教會崇拜的時間也難以抽出。   

     政府在這方面開始投放更多資源，如果作為照顧者，需要了解自己的承擔能力，有需要時尋求幫助，家庭其他成員亦應按能力一同參與。作為弟兄姊妹，我們關心被照顧者時，也可以留心照顧者的身心靈需要，照顧者需要一個耐心聆聽者，明白對方的難處。