黃雅麗姑娘 上星期日在青少年崇拜證道,證道的主題是「拯救」。當思想這個題目時,想起現今世界不斷發生的天災、戰爭和疾病,人的生命每天都受到威脅,人當然希望得以平安存活。但原來神看重的,更包括祂對世界的計劃及我們與祂的關係。今天,讓我們一同從宣道會的會徽,思想基督救贖的意義。 宣道會初創時,即已開始用十字架、洗濯盆、油瓶,和冠冕,來象徵基督福音的完備性。 十字架–耶穌基督是拯救之主 按照聖經所記,耶穌基督為我們的罪犧牲了祂的生命。當一個罪人相信福音而接受耶穌為救主的時候,他的罪過立刻獲得赦免,他的心靈立刻獲得重生,成為天父的兒女,將來承受永遠的榮耀,這是何等的福氣。 洗濯盆–耶穌基督是使我們成聖之主 洗濯盆象徵神使我們成聖的恩典。主耶穌居住在我們心裡,我們只要學效祂的樣式,每日順服主,必能過聖潔且得勝的生活。 油瓶–基督是醫治之主 醫治是宣道會創辦人宣信博士曾經歷的,宣信博士自小 體弱,甚至幾乎喪命,他親身經歷主醫治的大能。油瓶提醒我們,今日我們仍然可以藉著信心,由基督的復活生命支取健康與力量。 冠冕–基督是再來之王 我們相信,主耶穌必以君王的身份再次親臨地上。為此,我們當遵行大使命,好好裝備自己,努力為主作工,領人歸主,以得勝的生命迎接榮耀的主再來,將來必獲主賜冠冕為獎賞。 宣信博士於 1887 年創辦宣道會,今天宣道會已遍佈世界各地。讓我們再一次反思「四重福音」對整個宗派和宣德家,以致每個肢體的意義。願神幫助宣德家努力持守宣信博士當初從神所得的異象,讓我們每一個都成為「宣道人」! (部份內容取自區聯會網頁) 黃雅麗姑娘
2月14日晚上,我與四位姊妹:Kim、Bonnie、淑儀、愉飛共5人,坐上飛往曼谷的飛機,開始曼谷訪宣之旅。今次的訪宣,讓我對泰國的宗教及泰國人有更多的認識。 根據2021年的統計,泰國人口有7千多萬,其中近95%是信奉佛教。到泰國旅遊,你會見到到處都是佛教文化的面貌,例如佛像、寺廟等。泰國憲法更規定泰皇必需是佛教徒,歷任泰皇都要奉行規律,剃髮出家修行。因著上行下效,泰國人對佛教有著無比的尊敬。但原來佛教並非泰國的國教,泰國憲法更保障所有泰國公民的宗教自由,國民可以在合法的情況下傳福音,這憲法可說為我們的宣教工作除去一定的障礙。去年聖誕節,宣教士家恩可以在教中文班的佛教幼稚園中分享聖誕的福音信息,更可以透過社交媒體,讓家長有份參與,有機會接觸福音,這真是難得的機會,求聖靈帶領幼稚園的學生和家長們去到天父的面前。 另一方面,很多訪宣隊都認為泰國人好親切。我們生活在香港,每日都可能接觸到詐騙電話,又或有陌生人向你推銷產品,伺機竊取你的個人資料,所以對待陌生人,我們總會有所保留。但我們接觸到的泰國人,大部份都親切有禮。從家恩的口中得知,泰國人的文化是不會隨便拒絕人,所以傳福音時,要特別留意如泰國人表示信主,需跟進他們是否真的願意跟隨耶穌,並帶領他們參加教會的崇拜,繼續學習聖經的教導。家恩和瑞麟夫婦都希望他們服侍的宣愛堂能帶領泰國人信主、並受洗加入教會,成為會友。 今次是我第一次到泰國宣教,我願意繼續為泰國祈禱,求天父打開福音的門,亦為當地的宣教士祈禱,求神幫助他們在當地建立伙伴與友誼的大門,把握機會,領人歸主。 黃雅麗姑娘
今年是龍年,中國人傳統尊崇龍,歷史上龍是代表皇帝。中國人稱自己為「龍的傳人」,更引此名稱為傲;希望自己的子女能成大器的父母被稱作「望子成龍」。 不過龍在聖經中的記載卻截然不同。啟示錄多次提到龍的記載:「大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。我聽見在天上有大聲音說:『我 神的救恩、能力、國度,並他基督的權柄、現在都來到了。因為那在我們 神面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。』」(啟示錄12章9至10節) 傳統認為,這裏提到的弟兄是指以色列人,啟示錄在此啟示以色列人將來要面對大災難,不過最後得勝,這是在龍年值得我們謹記及學習的。 「弟兄勝過他,是因羔羊的血,和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。」(啟示錄12章11節) 撒旦要迷惑我們,引我們離開真道,更要在神面前控告我們,我們更應該靠主站立得穩,依靠在十架上為我們流血捨身的主,神的寶血已經洗淨我們一切的罪。我們更要常為主作見證,肯定神在我們身上所作的救贖,不要被自己的私慾所牽引,為撒旦提供把柄讓牠在神面前攻擊我們、控訴我們,使愛我們的神傷心難過。 當然我們不應把啟示錄中的「大龍」與華人文化中的「龍」畫上等號,在節慶所看到的大小龍商品,都是人運用想像力所繪製出來的。當然我們不是要去尊崇龍,而是應牢記聖經的話語作為我們在龍年特別的提醒,盼望我們在龍年能勝過魔鬼的試探,一同努力見證神的恩典! 黃雅麗姑娘
每年「日本漢字能力檢定協會」都會邀請全日本民眾投票選出「今年的漢字」,早前它們發表了2023年的「年度漢字」是「稅」。相信這是由於日本首相岸田文雄自2022年底,積極推動擴大國防預算政策,日本政府進行多項與「稅」有關的修正及討論,影響了廣大市民的生活。 每年的終結或開始,我也習慣與團契或小組以此方式,請組員們用一個字或詞語總結當年的狀況及對於新一年的期許,然後請求他們把選定的字詞寫在石頭上,立石為記。 剛過去的2023年,我選了「痛」來總結:自媽媽3月在家跌倒後,神經痛讓她苦不堪言,記得當時醫生安慰她,說最壞的情況大約會維持一個月,之後情況將會逐漸好轉。我們一家人同心竭力,想辦法一同面對,感恩一個月之後,情況果有大改變。只是好景不常,去年10月開始,媽媽的情況突然在原因不明下惡化!媽媽大受打擊,恐懼、不安、沮喪伴隨疼痛出現,我每天早晚對媽媽說得最多的話是:「昨晚/中午睡得好嗎?痛的程度是多少?」面對如此景況,我只有每天將媽媽交給主耶穌,求天父保守她平安,更親自打開她的心,讓她認識主耶穌。 對於新的2024年,求主賜我有「力」,加添我身心靈的力量做事奉、牧養的工作。四月份,家庭將會增添一名成員,求主幫助我更有力量照顧媽媽,一家人都有平安喜樂迎接新成員。 不知道大家又會為過去一年和新的一年選擇甚麼「字」?鼓勵大家在不同的團組中分享,並為彼此的需要、目標代禱,願我們的禱告都蒙神垂聽。 黃雅麗姑娘
聖誕節前四週被稱為「將臨期」,提醒信徒記念基督的降生,並以警醒的心等候主再次降臨。今年宣德家使用建道神學院將臨期的靈修資源「爾道將臨」,盼望弟兄姊妹利用當中靈修分享、小組查經材料及聖經講座等,學習警醒等待,並察看自己的心,預備好迎接耶穌基督來到。教會鼓勵弟兄姊妹在這段期間彼此有更多屬靈上的分享,與神與人建立更緊密的關係。 今年的「爾道將臨」的主題是「救恩歷史」,這四個星期我們會環繞「創造」、「道成肉身」、「拯救」及「終末與盼望」四個主題來思考救恩。我們再一次回顧神的創造,人如何犯罪遠離神,神預備耶穌基督帶來拯救,讓信祂的人得著盼望,今天我們仍憑著信心等待主的再來,這就是整個救恩的歷史。 這個星期,我們一起用心默想創世記,筆者在當中反思「神看一切所造的,都非常好。有晚上,有早晨,這是第六日。」(創世記 1:31和修版) 神看祂所造的「非常好」,但經文沒有說這個世界是完美的。神讓人在當中作管理,能想像人在當中需要付出勞力努力,需要面對困難。神要我們熟悉、關心祂所創造的世界,肩負責任;神要人生養眾多,讓人有機會參與神的創造計劃。人不可自高自大,神為人在伊甸園定了「界限」,我們要謹記自己是被神所造的,我們原本只是塵土,神卻把生氣吹在亞當鼻孔裡,他就成了有靈的活人。生命氣息是人基本所需,但必須仰賴賜予者。受造之物需時刻倚賴神來維持生命,若然神收回這口氣,我們便得歸回塵土。 未來三星期,盼望大家繼續在神的話語裏進深,一同走一遍這個救恩歷史旅程。求神光照我們,與我們每一個人說話,讓我們與神更加靠近。「你們親近神,神就必親近你們。」(雅各書4:8) |
牧者之言每星期一篇, 發佈日期
四月 2024
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