黃雅麗姑娘
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     剛過去的星期日，父親節與日偏蝕不期而遇，而政府早前推出一萬元計劃在當天開始接受市民登記，加上限聚令的放寬，外出慶祝的市民增加了不少。宣德家的青少年代表，在當天的崇拜中分享了之前收集青少年對父親的看法所得的結果，並表達了對父親的感謝及祝福。

     有團體趁著父親節在報章撰文，希望喚起社會對單親爸爸的關注。筆者翻查香港2016年中期人口統計結果，全港共有73428名單親人士，數目相對2011年有所下跌；就數目而言，單親媽媽的數目是單親爸爸的三倍之多，不過，超過75%的單親爸爸是就業人士。普遍而言，媽媽作為日常生活的照顧者比爸爸合適，單親父親在照顧子女時可能會遇到更多的困難和壓力，加上更多是工作人士，需要更多支援。

     的確，在新冠肺炎疫情影響之下，不少父親的就業受到影響：開工不足，放無薪假，甚至失業，這都對家庭經濟造成影響。經濟壓力可能讓不少父親的產生焦慮情緒，一般男性較難表達自己的感受，一旦遇到困難及情緒困擾，亦相對較少尋求幫助。負面情緒的累積下，必會影響家人之間的關係。既然男性較難開口表達，家人應該在合適的情況下主動關心慰問，並一同禱告交托，祈求天父的帶領。

     筆者不知道今次疫情何時才能結束，但相信神總會在困難中為我們開出路。有家人的信任及支持，希望受疫情影響的父親能夠調整好心態，積極面對眼前的困難。期望在政府各項經濟援助措施支援下，每一位父親、每一個家庭都能度過眼前難關。

黃雅麗姑娘

    新冠肺炎疫情下，各國實施「居家令」，讓消費者對視頻網站服務的胃口大增。筆者在上月也訂閱了一個收費視頻網站，當中收看了一齣韓國電視劇《再見媽媽又再見》。劇中飾演因意外死亡後來獲得重生機會的金泰希，可以回到人間 49 天，因此再度出現在家人及好友面前。當然我們知道死人的重生是劇作家虛構的情節，但「生有時、死有時」，劇中不少因親人離世所引發的思考發人深省。

     提到死亡，中國人總會有所忌諱，往往不太願意正面談及「好好說再見」的重要。筆者樂見現時基督教機構用「回家」的心態幫助一般人看死亡，輔導人如何與親人走人生最後的路程，並鼓勵人努力為自己的人生寫上一個美麗的句號。也有資深牧者以《如何和親愛的人說再見？》為講題，讓人明白死亡是不可避免及必須面對的人生經驗，每個年齡層都有機會發生，每個人都應該要隨時作好準備，把握機會跟所愛的人「道謝、道愛及道別」，不要留下遺憾。

     除了死亡，我們在人生不同的階段，都會面對不同的分離情境，好像畢業、轉換工作環境、升學、移民……，如果不能夠好好處理，當時或許會產生憂慮、擔心、後悔……等不愉快的情緒。回想一下，我們在過去的人生經歷中有否留下過一些遺憾？人生總要向前行，我們如何避免同類的遺憾不再發生？筆者每次參加安息禮拜時，對「述史」部份都最為留意，因這個程序讓我們能一同回望過世親友的生平，所以離開時如有機會，我總會對負責述史的家人道謝。筆者相信對家人的感謝，也是幫助人處理哀傷的一部份。
     
     「珍惜眼前人」雖然是老生常談，卻是至理名言。上文提到的電視劇中，金泰希重返人間後，便把在世時沒能做的一切，統統都做了。當然這只是連續劇的虛構情節，我們一定要知道明天不一定會到來。詩人說得好：「求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心 (詩九十篇12節)。我們如何看待死亡，便會如何看待生命中的人和事。

最後與大家分享劇中的金句：

「或許我們在世時感受到最美好的事，就是向所愛之人傾訴愛意，以及對感激之人道謝。」

「我以為所謂的死亡，就是在神給予的那段時間裏，好好過完自己的人生然後離去，一切就結束了，但我死後才意識到，我的人生並非只屬於我一個人。」

「如果早知道明天不會跟今天一樣到來，我就不會虛度寶貴的每一天了。」

「要是早知道我們擁有的時間會如此短暫，我就不會這麼馬虎對待這些瑣碎的小事。」

「原來夢想並不是我人生的全部，我的父母還有朋友們，也是我生的一部份，但我錯把夢想當成一切。」

「希望你能放下我，好好把握往後的人生，所以你不要自責，我不再是你的人了，你可以把我放下了。」

「老實說，你忘了我，讓我很傷心，但是，我更害怕你們對我無法忘懷，看著大家因我而難受，那對我來說才像地獄。」

黃雅麗姑娘
   
     舊約出埃及記記載，埃及地經歷十災後，以色列人得以離開埃及為奴之地。之前經過一連串九個災禍，法老仍然心裡剛硬，當中有記載是「神使法老的心剛硬」，對於這句說話，或許我們會感到困惑，我們應該如何解釋？

     舊約聖教授高銘謙指出，原文「剛硬」此字解作「使....強大」，從上下文來理解，法老就是那一位欺壓以色列民的君王，他要求以色列民在沒有草的情況之下造磚，並且不容許以色列民離開埃及。經文指出法老的心剛硬，就是指出他面對眼前的十災時，他沒有為他所做的惡行，以及從神而來的審判而悔改及懼怕；再參考其他學者的意見，也顯示法老沒有認真對待從神而來的刑罰。 從起初聖經記載「法老心的剛硬」 (出七13、22，八19)，到後來「耶和華使法老的心剛硬，不聽他們，正如耶和華對摩西所說的。」。這裏明顯是一個轉捩點，目的是甚麼？就是「耶和華使法老的心剛硬」(九12)來報應法老早前多次的剛硬(出七13、22，八19)。
 
     所謂「經一事，長一智」，香港雖然有對抗03年「沙士」的經驗，不過面對今次全球性疫症的爆發，相應的措施是前所未有的：限聚令、居家隔離……；對於基督徒，今次疫情教曉我們甚麼？這是非常值得我們深思的問題，這樣，我們才能在困難中感恩。

     很多聖經學者認為神向埃及人降下的最初的九個災害，以色列人一直都未被波及，無需躲避，直至第十災，神卻親自告訴以色列人如何躲避長子被殺的災害。當夜，神吩咐以色列人要全家聚在一起「吃羊羔的肉；用火烤了，與無酵餅和苦菜同吃。」(出十二8) 並且吩咐以色列人在門框和門楣塗上逾越節羔羊的血，「因為耶和華要巡行擊殺埃及人，祂看見血在門楣上和左右的門框上，就必越過（逾越）那門，不容滅命的進你們的房屋，擊殺你們。」(出十二23)「誰也不可出自己的房門，直到早晨。」(出十二22)

​     神當天在埃及地先後降下十災，卻保守了以色列人全然免於災難，祂在災難中的處理手法有否引起我們深層的思考呢？同樣，面對今天的境況，我們是否也應深思一下我們學到了甚麼？讓我們經過反思後，一起在困難中感恩。
現時各國正努力研製疫苗，求主賜研究人員有從祂而來的智慧！

黃雅麗姑娘

     上月中的一天，突然被家人問起：「你們牧師教人不用戴口罩嗎？」我感到非常驚訝：「因何有這種誤會﹖」之後收看新聞，才知道原來是關係到「韓國新天地耶穌教證據帳幕聖殿教會」(下文簡稱「新天地」)出現大規模感染「新冠病毒」的個案，令這個教派再度被關注，有人甚至用「邪教」來形容這個教派。面對這情況，我們可以怎樣向未信主的人解釋？「邪教？異端？」

     鑒於香港保障市民信仰自由的原則，政府現時並沒有針對邪教的法例，除非某些教派做出違法行為。多年前，來自美國，名「天父的兒女」的教派曾在港盛行一時，他們操控女信徒以賣淫來傳教就是一例。所謂「異端」，主要是以基督教的角度來判斷。「異端」是指某些自稱基督教之教派，其所認信和傳講之內容，不合情理地扭曲了聖經真理和正統教會所持之教義，甚至帶有欺騙人的目的。這類教派並非一定會作出違法行為，但不少會帶有邪教的洗腦和操控信徒的特徵，導致信徒們不能正確理解及認識聖經，叫人得不著永恆的救恩，後果非常嚴重！

     在「新天地」教會的創辦人李萬熙的著作中，曾指出耶穌基督不是具肉身的上帝，而是聖靈內住的人，並宣稱救贖不是憑信心，而是要通過遇見約翰派的傳教士來實現﹔李萬熙自稱就是再臨的耶穌的靈同在的牧者，只有他的追隨者才能被選中成為「上帝的子民」，這些都明顯是違背聖經的教導。

     或許我們會詫異，為何「新天地」的信徒眾多，不過聖經早已提醒我們，在末後的日子，會有假先知、敵基督的出現，甚至進到教會中迷惑人，叫人離開主。馬可福音十三21~22節記載︰「那時若有人對你們說：『看哪，基督在這裏』，或說：『基督在那裏』，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯神蹟奇事，倘若能行，就把選民迷惑了。」

     所以，每個作為信徒的我們都要清楚所信的是甚麼，人惟有透過相信主耶穌才能得救。約翰福音三16節︰「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。」我們當常常警醒，不被迷惑，時刻謹記使徒行傳四12節︰「除祂以外，別無拯救。」
 
*部份內容取自「新興教會關注事工」網頁及其轉載的內容

黃雅麗姑娘

     香港武漢肺炎疫情持續，為了響應政府及學校的呼籲，減少人群聚集，由上星期開始，宣德家除了辦公室仍然運作外，已暫停所有在學校進行的聚會。以往也曾因為颱風吹襲香港而需要暫停崇拜，教會一般的處理方式是鼓勵各人在家中舉行家庭崇拜，或利用網上資源進行崇拜。上個主日是宣德家一個新嘗試，利用Facebook Live直播功能，讓弟兄姊妹可以在網上「集體崇拜」。

     崇拜過程中，最高時段有129個單位一同參與，筆者用「單位」，因為當中有夫婦或整個家庭一同參與的，參與者可以在螢幕上互動，或回應宣講，或彼此問安，雖然大家在不同地方崇拜，卻是樂也融融。這是宣德堂有史以來的第一次，之前一天的直播嘗試時也曾遇到不同情況的窒礙。感謝一班技術人員的努力，各人做足準備，精益求精，主日當天各方面終能配合順暢而完成，讓我們將榮耀頌讚歸給賜人一切智慧的主！

     教會堅守「不可停止聚會」的原則，信徒每個主日來到三一神的面前分別為聖，以敬拜榮耀神，與祂結連。教會需要為信徒提供敬拜的機會，上主日是新嘗試，日後或會嘗試不同的方式，求主繼續保守當中的準備工作，也求主保守我們不受環境所影響，依然同心專一敬拜。我們當明白敬拜的生命往往比敬拜的形式或地點重要，沒有了實體的崇拜，對會眾一定有所影響，願弟兄姊妹都牢記耶穌教導我們要用「心靈和誠實」敬拜天父。

     「你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」約翰福音四22~23節

     當撒瑪利亞婦人經歷耶穌的教導，她連忙一改自卑的表現，走入人群，為主作見證。神與人相遇一刻，人的生命被改變，不再一樣。願主的話語在這段人心惶惶的日子，為我們帶來安慰和力量。我們感謝神，因祂是從不撇下我們，也不丟棄我們的神。