黃雅麗姑娘                                                 
   
       因為受疫情的影響，今年的港九培靈研經大會改為網上直播，這安排反而讓弟兄姊妹可以參與更多的場次，領受神的話語更多。今年奮興會的主題是「風雨飄搖下的榮耀教會」，筆者深深感受到講員郭文池牧師的用心良苦，他先肯定教會是神用救主基督重價買贖的，面對今天這動蕩的大時代，郭牧師因應教會的現況，勸勉教會及信徒在這世代更要作榮耀神的工作。筆者不知道大家仍然記得牧者的哪些教導，只盼望大家踴躍參加教會的祈禱會，竭力成為一個在教會內「拆牆築橋」的信徒，重新主動建立弟兄姐妹應有的關係。

      記得郭牧師在開始時，與我們分享信徒今日當怎樣看教會。我們也可以想一想？我們是怎樣看教會的呢？郭牧師提醒我們，若能清楚明白神設立教會的心意，便可以幫助我們審視自己跟教會、跟肢體的關係，並且按著神的心意，在身處的環境中作主的見證。

      「教會」一詞首次在馬太福音十六章出現，它的意思是被神召出來的一群，不是一幢建築物，而是一群有屬神生命的群體，是神所建立的。基督是教會的元首，「又將萬有服在祂的腳下，使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」(以弗所書一22~23) 無論世界如何改變，今天的教會應該以聖經作為我們信仰指導的最高原則，我們不是用人的話語作為教會辦理事務的依據，而是以聖經的話語作中心。因為聖經告訴我們：耶穌基督就是上帝所差遣來拯救我們生命的主。教會是基督的身體，教會內每一個被呼召跟從神的人，都應該同聲宣告「我們就是基督的身體」。我們需要有這樣有力的信仰宣告，我們要見證耶穌基督在我們生命裡。

      盼望我們身上帶有耶穌基督的印記，依靠祂的大能大力，努力研讀神的話，靠神的話抵擋一切的試探，一同完成教會在地上應負的使命。

黃雅麗姑娘

      《星火飛騰》其中一集的主角「大角咀淑娟姐」[1]分享，去年11月，她因為在社會運動期間，緊貼社運新聞直播和經歷人際關係的割席，患上了｢驚恐焦慮症｣。精神科醫生解釋，驚恐症是在不明原由下，「恐慌突襲」重複地出現的一種精神病。患者突如其來出現一些緊張的症狀，包括心跳加快、呼吸急速、手心冒汗、手震、心胸翳悶、肚痛及肚瀉、手腳痳痺、時冷時熱、頭痛等症狀。而這些症狀來得非常突然，為患者的日常工作及生活規律帶來影響，造成很大的困擾。[2]

      在一項包括44個國家的研究指出，每9個人中約有1個人曾出現焦慮症，過去一年來，香港經歷社會運動，加上新冠疫情持續爆發，不知道何時能夠結束，社會上某些行業受到嚴重的打擊，因此各人都應該留意自己及身邊人的精神健康。

      我曾聽過淑娟姐的親身分享，感恩她在七星期內克服了這個｢驚恐焦慮症｣，當中過程相當困難，她憶述當她連看聖經和祈禱的能力都沒有的時候，作為傳道人的她也曾問過：｢神，祢是不是要離棄我？｣感謝主，祂是信實的，「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的，在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」(哥林多前書十:13)當我們感到乏力的時候，就是神彰顯祂的能力的時候。

      如果想更多的認識｢驚恐焦慮症｣，相信網絡上有很多資源可以參閱。姊妹在見證中表達最重要的一點，就是身邊的人對她的接納及支持。

       兒子告訴她，她只是生病，好似感冒，食藥就可以了(筆者理解的意思是，每個人都有患病的時候，既然是病，
       就會有康復的一天)；
       一位年青教友搬到與獨居的她一同居住，照顧她、陪伴她……
       會友不會經常打電話問候她，怕影響她的休息，但會時常為她禱告；
       同工們會一起分擔她的工作。

      今天，淑娟姐藉著分享，與情緒需要支援者同行，生活上亦作出調適。「預防勝於治療」，當我們每天追看新聞，想要知道每天有多少位確診者?追蹤他們去過的地方，擔心自己會不會受到感染。或許，我們都需要停下來，問一問自己有多少的承受能力，是否需要讓自己暫時離開這些新聞及數字，好好地調整自己的內心。相信這場抗疫戰是一場持久戰，盼望我們每一個人都心靈健康，做足了力所能及的預防措施，將自己的憂慮交給神，認定神的掌管，度過這場持久戰。
「忽然來的驚恐，你不要害怕……因為耶和華是你的倚靠，他必保護你的腳不陷入羅網。」

[1] 有興趣觀看整個分享見證，可以尋找【生命故事】陳淑娟《驚恐七星期》星火飛騰 492。
[2] 有關驚恐症病理資料，參考自青山醫院精神健康學院網頁。
 
 

黃雅麗姑娘
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     剛過去的星期日，父親節與日偏蝕不期而遇，而政府早前推出一萬元計劃在當天開始接受市民登記，加上限聚令的放寬，外出慶祝的市民增加了不少。宣德家的青少年代表，在當天的崇拜中分享了之前收集青少年對父親的看法所得的結果，並表達了對父親的感謝及祝福。

     有團體趁著父親節在報章撰文，希望喚起社會對單親爸爸的關注。筆者翻查香港2016年中期人口統計結果，全港共有73428名單親人士，數目相對2011年有所下跌；就數目而言，單親媽媽的數目是單親爸爸的三倍之多，不過，超過75%的單親爸爸是就業人士。普遍而言，媽媽作為日常生活的照顧者比爸爸合適，單親父親在照顧子女時可能會遇到更多的困難和壓力，加上更多是工作人士，需要更多支援。

     的確，在新冠肺炎疫情影響之下，不少父親的就業受到影響：開工不足，放無薪假，甚至失業，這都對家庭經濟造成影響。經濟壓力可能讓不少父親的產生焦慮情緒，一般男性較難表達自己的感受，一旦遇到困難及情緒困擾，亦相對較少尋求幫助。負面情緒的累積下，必會影響家人之間的關係。既然男性較難開口表達，家人應該在合適的情況下主動關心慰問，並一同禱告交托，祈求天父的帶領。

     筆者不知道今次疫情何時才能結束，但相信神總會在困難中為我們開出路。有家人的信任及支持，希望受疫情影響的父親能夠調整好心態，積極面對眼前的困難。期望在政府各項經濟援助措施支援下，每一位父親、每一個家庭都能度過眼前難關。

黃雅麗姑娘

    新冠肺炎疫情下，各國實施「居家令」，讓消費者對視頻網站服務的胃口大增。筆者在上月也訂閱了一個收費視頻網站，當中收看了一齣韓國電視劇《再見媽媽又再見》。劇中飾演因意外死亡後來獲得重生機會的金泰希，可以回到人間 49 天，因此再度出現在家人及好友面前。當然我們知道死人的重生是劇作家虛構的情節，但「生有時、死有時」，劇中不少因親人離世所引發的思考發人深省。

     提到死亡，中國人總會有所忌諱，往往不太願意正面談及「好好說再見」的重要。筆者樂見現時基督教機構用「回家」的心態幫助一般人看死亡，輔導人如何與親人走人生最後的路程，並鼓勵人努力為自己的人生寫上一個美麗的句號。也有資深牧者以《如何和親愛的人說再見？》為講題，讓人明白死亡是不可避免及必須面對的人生經驗，每個年齡層都有機會發生，每個人都應該要隨時作好準備，把握機會跟所愛的人「道謝、道愛及道別」，不要留下遺憾。

     除了死亡，我們在人生不同的階段，都會面對不同的分離情境，好像畢業、轉換工作環境、升學、移民……，如果不能夠好好處理，當時或許會產生憂慮、擔心、後悔……等不愉快的情緒。回想一下，我們在過去的人生經歷中有否留下過一些遺憾？人生總要向前行，我們如何避免同類的遺憾不再發生？筆者每次參加安息禮拜時，對「述史」部份都最為留意，因這個程序讓我們能一同回望過世親友的生平，所以離開時如有機會，我總會對負責述史的家人道謝。筆者相信對家人的感謝，也是幫助人處理哀傷的一部份。
     
     「珍惜眼前人」雖然是老生常談，卻是至理名言。上文提到的電視劇中，金泰希重返人間後，便把在世時沒能做的一切，統統都做了。當然這只是連續劇的虛構情節，我們一定要知道明天不一定會到來。詩人說得好：「求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心 (詩九十篇12節)。我們如何看待死亡，便會如何看待生命中的人和事。

最後與大家分享劇中的金句：

「或許我們在世時感受到最美好的事，就是向所愛之人傾訴愛意，以及對感激之人道謝。」

「我以為所謂的死亡，就是在神給予的那段時間裏，好好過完自己的人生然後離去，一切就結束了，但我死後才意識到，我的人生並非只屬於我一個人。」

「如果早知道明天不會跟今天一樣到來，我就不會虛度寶貴的每一天了。」

「要是早知道我們擁有的時間會如此短暫，我就不會這麼馬虎對待這些瑣碎的小事。」

「原來夢想並不是我人生的全部，我的父母還有朋友們，也是我生的一部份，但我錯把夢想當成一切。」

「希望你能放下我，好好把握往後的人生，所以你不要自責，我不再是你的人了，你可以把我放下了。」

「老實說，你忘了我，讓我很傷心，但是，我更害怕你們對我無法忘懷，看著大家因我而難受，那對我來說才像地獄。」

黃雅麗姑娘
   
     舊約出埃及記記載，埃及地經歷十災後，以色列人得以離開埃及為奴之地。之前經過一連串九個災禍，法老仍然心裡剛硬，當中有記載是「神使法老的心剛硬」，對於這句說話，或許我們會感到困惑，我們應該如何解釋？

     舊約聖教授高銘謙指出，原文「剛硬」此字解作「使....強大」，從上下文來理解，法老就是那一位欺壓以色列民的君王，他要求以色列民在沒有草的情況之下造磚，並且不容許以色列民離開埃及。經文指出法老的心剛硬，就是指出他面對眼前的十災時，他沒有為他所做的惡行，以及從神而來的審判而悔改及懼怕；再參考其他學者的意見，也顯示法老沒有認真對待從神而來的刑罰。 從起初聖經記載「法老心的剛硬」 (出七13、22，八19)，到後來「耶和華使法老的心剛硬，不聽他們，正如耶和華對摩西所說的。」。這裏明顯是一個轉捩點，目的是甚麼？就是「耶和華使法老的心剛硬」(九12)來報應法老早前多次的剛硬(出七13、22，八19)。
 
     所謂「經一事，長一智」，香港雖然有對抗03年「沙士」的經驗，不過面對今次全球性疫症的爆發，相應的措施是前所未有的：限聚令、居家隔離……；對於基督徒，今次疫情教曉我們甚麼？這是非常值得我們深思的問題，這樣，我們才能在困難中感恩。

     很多聖經學者認為神向埃及人降下的最初的九個災害，以色列人一直都未被波及，無需躲避，直至第十災，神卻親自告訴以色列人如何躲避長子被殺的災害。當夜，神吩咐以色列人要全家聚在一起「吃羊羔的肉；用火烤了，與無酵餅和苦菜同吃。」(出十二8) 並且吩咐以色列人在門框和門楣塗上逾越節羔羊的血，「因為耶和華要巡行擊殺埃及人，祂看見血在門楣上和左右的門框上，就必越過（逾越）那門，不容滅命的進你們的房屋，擊殺你們。」(出十二23)「誰也不可出自己的房門，直到早晨。」(出十二22)

​     神當天在埃及地先後降下十災，卻保守了以色列人全然免於災難，祂在災難中的處理手法有否引起我們深層的思考呢？同樣，面對今天的境況，我們是否也應深思一下我們學到了甚麼？讓我們經過反思後，一起在困難中感恩。
現時各國正努力研製疫苗，求主賜研究人員有從祂而來的智慧！