譚景平傳道
月初的外國足球隊訪港,引起了軒然大波,就連外國傳媒也來報道。不少球迷衝著「球王」不落場比賽,甚麼「美欺」、「未SEE」的嘲諷,甚至激進的踢破球隊的人形紙牌、衝入球場及球隊下榻的酒店等,統統做齊。政府及輿論一面倒的表示「極度失望」...... 讀者們,你是看著牧者之言,不是時事評論,筆者也無意回應這些新聞,只是在耳聞目睹當中,觸發出一點點思考。 購票入場的觀眾,當然想看到心儀的球員在場上的英姿,那怕是幾分鐘的事情。無論戰果如何,氣氛搭夠就可以了。同時期還有經典的少女組合演唱會,不少入場的粉絲都年屆中年,入場除了等待女子組合成名動作「側手翻」外,就是全場大合場熟悉的歌曲,儘管這些流行曲早已列入「經典」,甚至下架了,但氣氛搭夠最要緊;此外還有十二人組合的演唱會,不少觀眾為了得到「M」字燈牌,多昂貴的門票都願意付;因為各有所好,每個成員都有自己的支持者,只要一同喜歡這個組合,就是平日沒太熟悉的朋友都可一同觀看,無怪乎氣氛足夠就可以了...... 「氣氛足夠」是大部分人願意付出的原因,例如裝修不俗的餐廳,即使食物一般,氣氛足以滿足到自己就成了;同樣,演唱組合縱然多年來唱功沒有改善,球賽結果如何並不重要,雙方球員如何拼搏也不重要,只要球王在自己面前走動一下,滿足到自己也就可以了。「滿足」,才是人類最需要的得著。 這種「自我滿足」極其量只是一時的填補心靈的空間,時間過了,又要再找另外物事來填補了,無怪乎「娛樂事業」長久不衰。只是這種「自我滿足」的不滿足,成為人生存的「信仰」,長此下去,沒有成為心靈的雞湯,倒反了成為心靈的「鴉片」。缺乏「滿足」的人生,就像某官員道:「見到人家在踢球,我會不開心。」人家是為了你才踢球嗎?你的滿足原來建基在這些東西嗎? 原來信徒也有這種「氣氛足夠」的不滿足。敬拜的歌曲太傳統或太新,自己投入不到,沒能滿足到自己,於是離開去找別家;講員說的話不夠動聽,乾脆看網崇算了;堂會攪的活動沒新意,內容沒看頭,找過另外更有趣的參加更好,無謂浪費時間......。站在堂會角度看,筆者絕對認同活動內容吸引會眾的重要,但問題卻不是堂會的活動是否吸引,收費是否便宜,而是希望藉著參加這些活動,讓會眾經歷上帝為我們所預備的「筵席」。 正值新春,不少家庭難得聚首,吃團年飯、開年飯,有誰會責怪躲在熱廚房中,忙得天昏地暗,弄來傳統菜式、家常老火湯,手工製甜點的老媽或老爸呢?有誰會嫌棄這些毫無新意菜式呢?相信闔家團聚的氣氛、親情的珍貴,已足以滿足大家,凌駕一切! 「因為常有窮人和你們在一起,要向他們行善,隨時都可以,但是你們不常有我。」(可十四7)耶穌的門徒即使長年與耶穌一起,卻沒有在耶穌身上得到滿足,甚至以為一個常顯神跡的夫子才是真正的神。耶穌斥責他們,沒有以基督的信仰成為自己的滿足,甚至「與耶穌一起,卻沒有耶穌」,這不也是同一種的悲哀嗎? 讓我們珍惜身邊同樣珍惜你的同路人,不要只為自己滿足,而輕視別人在你生命中的價值,否則如何隆重的氣氛,也不能滿足自己。 譚景平傳道
身邊總有一兩個新手爸媽,筆者家中弟弟和弟婦正是!他們其中一個話題,就是小朋友到了兩歲左右,忽然就好像出現一種懂得選擇的意識。然而小朋友的選擇,卻是不斷的說「不」,所以很多新手爸媽都稱這階段為「trouble two」,視為夢魘!後來還有隨之而來的「XXX three/four」(讀者自行植入吧,想也不是甚麼令人睡得好的字眼!) 玩笑開過了,筆者思想到,為甚麼會有這種選擇?誰教小朋友在選擇時以「不」來回應呢?某程度上,這種「選擇意識」在孩子成長時想必會製造了不少痛苦,甚至破壞。 隨著人不斷成長時,選擇往往愈來愈多,由不吃某些食物,慢慢變成「挑食」的惡習,到選擇乘搭交通工具 (某次筆者侄兒堅持在深夜選擇乘長途巴士回市區,最後苦了翌日返早班的父母),以至長大後選擇朋輩相處,人原來都會以「不」來表示個人的喜惡!「我唔鐘意同佢玩」、「我唔要佢同我一齊」、「我唔鍾意同佢一組」...... 這些說話中存在很多的「不」,也存在多少人的自我中心! 教會是一個「共融」的群體,對某些人而言,這是「金科玉律」,然而實行時卻「講一套做一套」,說甚麼理據,說甚麼制度,倒頭來是自我中心的演譯:只要我喜歡!所謂「共融」,只是電影院的「不日上映」! 上帝也很奇妙,創造伊甸園時就讓人有「自由意志」,「耶和華神吩咐他說:『園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!』」(創二16-17)讀者可能會說:「就是啦!若不是讓人選擇,始祖就不會墮落吧!都是神的不好!」筆者大膽假設,上帝沒有創造分別善惡樹,那麼人就不會墮落嗎?那叫上帝不要創造這、不要創造那,甚至不要創造令我討厭的他/她,豈不是很好嗎?若然這樣,你豈不是操控了上帝?更惱恨了上帝的創造!(筆者寫到這處,也感到汗毛直豎!!) 原來人的選擇,背後來自太多自我中心! 那麼讀者又可能會說:沒有自我中心豈不更好?筆者並不建議鐘擺到另一邊,而是我們當知道選擇是上帝的恩賜,祂讓我們選擇,也要我們明白「挑」會挑對,也會挑錯,既是一種選擇,也是一種學習。誰說做錯了選擇會回不了頭?約瑟的十個兄弟如是,浪子如是,彼得如是。我們也是一樣!選擇是一種成長的學習,讓每個人在選擇中,了解上帝創造的奇妙。 畫家嚴以敬(阿虫)其中一幅作品:「甜的吃,苦的也吃」,畫的是苦瓜。有些人到老也不吃苦瓜,失去親嘗苦瓜滋味的機會。我們會有選擇的時候,選對選錯,也是進一步的認識自己,進一步了解上帝的創造! 譚景平傳道
2023年將近告終,各界都對本年一些觸目的人和事作出總結。時代雜誌也選出本年的「風雲人物」(Person of the Year)。本年度的風雲人物由泰勒絲(Taylor Swift)獲選,讀者或許對這位藝人認識不多,但她卻是筆者其中一位欣賞的人。筆者認為若說她是藝人,似乎忽略了她的其他成就。 這位33歲的女士,出道已有16年(17歲已經發表作品),《love story》成為她其中一首著名樂曲。她這次獲選為年度風雲人物,是九十六年來首位單獨獲選的藝人;她的的對手殊不簡單,包括每位女孩夢寐以求的「芭比娃娃」,甚至新任英國君主查理斯三世,也敵不過這位小妮子,可想而知,這位女子是如何厲害! 泰勒絲厲害之處,在於她的作品雖然充滿鄉村風味,卻能以簡單的旋律、貼近生活的歌詞,牽起聽眾心底的悸動,她創作的輕快的流行曲調常成為人快樂的來源,讓人翩翩起舞。泰勒絲的音樂天賦在她的作品中表露無遺,甚至引發起人們研究她的作品中的歌詞背後存在的教育及文化意義,美國甚至有幾所大學開設「泰勒絲研究」,去探究泰勒絲的影響力如何擴展成一種文化現象。 我們可能會覺得不可思議!一個年青小女孩竟可以引發出一種文化現象,影響到現實世界中的人!但原來我們卻早已認識一位,比泰勒絲厲害很多倍的人物。這個人用自己33年的人生,去闡述一個關乎每個人生命的信息,又行使出一個個叫人意想不到、令人驚訝的作為。祂所做的平凡卻獨特,但不被這世界接受,接受祂的人一般只是凡夫俗子,君王領袖卻對祂所作的視而不見,甚至為了祂對世界的影響竟想把祂置之死地。祂的作為扭轉了世界,祂的影響至今仍然存在,世間如何高等的學府,智慧怎樣過人的學者,都想不出所以然來,只能說是「恩典」。 「因今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督。」(路二11) 這位我們早已認識的人物,「許多人因祂驚奇;祂的面貌比別人憔悴;祂的形容比世人枯槁。」(賽五十二14) 但是卻帶來驚天動地的改變。 今天就是了!你準備迎接祂了嗎? 譚景平傳道
牧職有年,每一個牧者或會建立了一套自我的工作模式。這些模式並不是一朝一夕突然出現的,而是日積月累,一點一滴的演變出來。筆者在神學進修期間,眼見不同同學 (現在的傳道同工)學習的模式大不同:有的在第一課已留意該學科的學習目標、功課要求、繳交日期等,並會即時記在日程表中;有的卻不為所動,淡然處之。時候到了,前者當然準時完成,後者往往因為落後進度,狼狽不已。這種情況常令筆者費解:功課的要求是早已訂下的,為何最後落得如斯境地? 為此,筆者也不便多說,然而這種時間管理模式,也值得信徒借鏡。 傳統管理學一般以「緩、急、重要、非重要」來分類,相信大部分讀者都明白,「重要而緊急」的事情一定應優先處理,正常情況下絕不會視而不見。然而當人將不同類型的工作錯誤地混雜處理的話,結果必會迥然不同。 你可能會說:分配工作的先後次序,應該按「重要而緊急」、「重要而緩」、「不重要而緊急」、「不重要而緩」的次序來處理。只是,若事事都編入第一項,那麼大家都會忙死了;若每樣事情都放在最後一項,和你共事的就會氣得七竅生煙。筆者先「戴頭盔」一下:當然各人都可按自己的喜好做事,但卻需謹記《聖經》的教訓:「我們各人務必要讓鄰人喜悅,使他得益處,得造就。」(羅十五2) 筆者要說的是,各人按自己的步伐完成事情是沒有錯的,然而若是活在一個群體裡,就必須明白彼此配搭的重要,缺乏同一的步調,效果往往事倍功半。當天哥林多教會所要學習的,是屬靈恩賜的配搭,整個群體所領受的,都因有異象支持而堅持到最後,若是混亂了緩急先後,往往會辜負了大家的付出;即使意念再好,異象如何明顯,群體都難以盡心竭力,全力以赴,更難有好果效。「各人的工程必將顯露,因為那日子要將它顯明,有火把它暴露出來,這火要試煉各人的工程怎樣。」(林前三13) 宣德家進入第二十一年,過去雖然曾經歷驚濤駭浪,幸而大家仍然同心。讓我們不要因為錯誤的時間管理而錯失遍傳福音的契機,讓我們好好把握時機,迎來更好的收穫。 譚景平傳道
最近看過一篇校園報導,久久不能忘懷。 某校為小一新生及家長舉辦一個生命培育的正向課程,其中一個部分提到「選擇」和「努力」兩者之間,何者更重要?有說:「沒有最好的選擇,只有最合適自己的選擇。」文章引述國際知名創新、創造力與人力資源專家肯.羅賓森 (Ken Robinson) 提出四個關鍵問題,能讓我們找出自己要過的人生: 關於天資:甚麼是你真正的力量所在? 關於熱情:哪件事讓你永遠充滿活力? 關於態度:你讓際遇左右生命,還是用態度創造未來? 關於機會:如何為你的熱情找到實踐的管道? 因此有人說,選擇比努力更重要,人生是所有選擇的總和。 筆者想到,人到了某個年齡,人生已經差不多成為定局。所謂的「死就一世,唔死就大半世」,難道在信仰上,我們也相信這一套嗎?若是如此,年老的初信者,豈不就是叫他/她老來不用做甚麼,反正信與不信,甚麼也已成定局?別的不說,成人信主實在是很艱難,因為「人生經驗」太豐富了,學業、事業、婚姻、家庭等,要達成的早已達成,要錯失的或許已錯失,甚至可能經歷了「二次傷害」!你叫他/她在信仰上還有甚麼指望呢?有弟兄對筆者說,自小已一直與某兄弟分享信仰,可惜至今毫無寸進,感到氣餒不已。 羅賓森的分享,縱然只是提出人要怎樣過自己的人生,筆者相信,套用在信仰上,也有類同的地方。 關於「天資」:筆者相信,上帝給予各人恩賜也有不同,你發現了你的恩賜是甚麼嗎?不要說沒有恩賜,而是應該問,為甚麼我沒有將恩賜發揮出來?廣告也有說:多鋒利的刀,久了也會生銹!沒有發揮的恩賜,上帝會因此收回,只有願意尋求祂的,上帝才會額外的施恩給他/她! 關於「熱情」:有哪件關於信仰的事,令你充滿活力?是傳福音嗎?那你應該多作佈道工作,邀請慕道者認識福音;是敬拜嗎?那你是否應更投入在崇拜中,口唱心和、甚至手舞足蹈的敬拜呢?是事奉嗎?那你參與事奉的態度當如何 ? 是坐言起行,言行一致,還是心口不一,口說就是? 關於「態度」:你對信仰的態度,足以成為別人親近主的阻力抑或助力?常聞說基督徒的行徑,會令人抗拒或接受福音,你是前者,還是後者? 關於「機會」:機會,是預備給有準備的人!為你的信仰,你準備了多少? 最近聽得最多的是:看看上帝的心意吧!等候祂的心意吧!「你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗 。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」(太廿八19-20) 聖經不是明明白白把上帝的心意寫了出來嗎?心意早已表明,問題是:你的手動了嗎?你的腳動了嗎?你的信仰人生,已成定局嗎? |
牧者之言每星期一篇, 發佈日期
三月 2024
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