黎建勳牧師

詩篇136篇是一篇感恩的詩篇，第一至三節三次呼籲我們要稱謝耶和華，因祂是萬神之神，萬主之主；而每一節的下半句話都重複提醒我們稱謝的原因：因為祂的慈愛永遠長存！其實全首詩篇每一節的下半節都是反複指出神的慈愛永遠長存。我們可以把這詩篇分成以下幾段：

• 4-9節   感謝和讚美神創造的偉大；
• 10-15節 感謝和讚美神用祂的大能把衪的子民從埃及地為奴之家拯救出來；
• 16-22節 感謝和讚美大能的神怎樣帶領以色列民行走曠野，進入迦南應許美地；
• 23-25節 感謝和讚美大能的神顧念祂的子民，保護和供應他們一切的需要；
• 26節    最後提醒大家要稱謝天上的神，因為祂的慈愛永遠長存。

      當我們讀詩篇136篇的時候，我想大家心中都會有一些疑問，特別是讀到10節至22節，我們怎能說擊殺埃及的長子、把法老的軍兵推倒在紅海裏、殺戮亞摩利王西宏和巴珊王噩，奪取他們的地的，是一位慈愛永遠長存的神的作為呢？

      原來詩篇136篇不是寫給所有的人的，詩篇136篇只是為神的子民以色列人而寫的，是要祂自己的子民不要忘記神在他們身上的作為。神為了要把自己的子民從埃及為奴之家釋放出來，祂擊殺了埃及人一切頭生的；為了使祂自己的子民脱離埃及軍兵的追撃，神把紅海分開，並把法老和他的軍兵擊倒在紅海裏；為了讓祂自己的子民平安在曠野行走，神殺戮了亞摩利人西宏和巴珊王噩，並且把他們的地賜給祂的子民為業。因此對祂自己的子民以色列人來說，神的慈愛是永遠長存的，是配得他們感恩和稱謝的！

      我們在靈修的時候讀到這詩篇，都感到十分興奮和感恩，因為「神的慈愛永遠長存」正是這半年來我和師母所深切經歷的！這詩篇可以應用在我們身上，因為我們接受了耶穌為我們的救主，我們是神的兒女，這是主耶穌在聖經裏給我們的應許。以下是我們這半年來生活所經歷的小事，見證今天神的慈愛對敬畏祂的兒女仍然是永遠長存：

      我們於去年十二月初回來美國，本來是計劃今年二月便回港繼續事奉的。我們在美國原本住的公寓面積很小，以往因為要常常出外事奉，公寓大都是作儲藏家具物品之用，已經住了七年之久。想到這次會逗留三個月的時間，我們便想換一個較大、較舒適的公寓居住，我們一直屬意接近大兒子家的長者公寓，只是找到合心意的公寓是不容易的，不是房租太貴，便是沒有空置的單位出租，最後我們也只好放棄這念頭。沒想到聖誕節前幾天，竟得知有一個空置的長者公寓單位出租，地點和面積也正是我們所想望的，於是我們立刻遞入申請書，沒想到被接受了，而且只花了三個
星期的時間，便完成了全部手續和搬進新居的過程！結果去年我們便在新居過聖誕節，實在感謝神的安排和預備，祂的慈愛永遠長存！

      搬好家就過年了，我們在農曆年間坐郵輪到南美洲渡假，在船上最後兩天聽到武漢受到新冠狀肺炎病毒侵襲，這種病毒並且蔓延到國外，船上的防疫措施就開始緊張起來，回家後知道病毒已傳到香港，而且多處地方都封關了，我們只好把二月底回香港的機票更改，計劃延到六月才回來。

      既然不能回港，我們就轉移目標，到美國東岸探訪幾間教會和弟兄姊妹，沒想到過了一星期，美國疫情就開始了，教會也不能實體敬拜了，我們只好臨時取消已計劃的行程。回家後五天，加州就頒佈了居家令，感謝神讓我們及時趕回家，衪的慈愛永遠長存！

      回家後感覺身體不適，醫生檢查發現左腎有腫瘤，五月廿九日做了手術，反正因為居家令，要留在家不能外出，正是給我休養康復的好機會，神的時間真的是恰到好處！現在居住的公寓不僅是地方比以前的大，而且離大兒子家近多了，這幾個星期他來照顧我們就方便多了，神的預備實在太好了！化驗報告証實腫瘤內的確有癌細胞，而且是惡性的，但只是在腫瘤內，還没有擴散到其他器官；醫生表示十分慶幸，因為發現及時。現在腫瘤和左腎已切除，身體內就再沒有癌細胞了，非常感謝神，祂的慈愛永遠長存！
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黎建勳牧師

     我們在美國去紐約市參加了美國和加拿大華人宣道聯會合辦一年一次的年議會，本來已經預約的中文講員因為患病入了醫院，不能來主領聚會，經過祈禱以後，大會請了底特侓華人宣道會的主仼湛志豪牧師來承擔此重任，湛牧師的訉息給我很大的幫助，特別是第一堂，他教導我們認識什麼是耶穌的喜樂，這個認識太寶貴了，所以我想用這個機會來和大家分享。

     湛牧師開始的時候是用約翰福音15章葡萄樹與枝子的比喻來教導我們和主耶穌的關係，這是我們很熟識的經文，主要是提醒我們主耶穌是真葡萄樹，我們是枝子，我們這些枝子要和主耶穌常常連接著，要常在主耶穌裡面，因為枝子若不常在葡萄樹上就不能結果子，只有連接在葡萄樹上的枝子才能結出果子，同樣的我們若離開了耶穌，就不能結出果子，而葡萄樹生存的目的就是結果子，不結果子的枝子就無用了，因此和耶穌脫離了關係的枝子就不能作什麼，因為這些枝子不能結果子，我們不但無用，同時很有可能會被剪下來，並且丟在外面枯乾，被人拾起來扔在火裡燒了。這是一個比喻，但我們要怎樣和主耶穌連接，在主耶穌裡面呢？就是把祂的話藏在我們裡面 (v7)，當我們有主的話在我們裡面，我們便可以常常和衪有交通，遵行祂的旨意，多結果子，榮耀天父，表明我們是耶穌的門徒了。

     跟著主耶穌告訴我們：為什麼要和衪連接，要常在衪裡面？原來除了讓我們多結果子和祈求蒙成就以外，耶穌還要我們享受衪和天父之間完全的愛和喜樂。我們都相信耶穌和天父之間是一個完全愛的關係，耶穌自己也説：我常在天父的愛裡，因為我遵守了天父的命令，因此我們若遵守耶穌的命令，我們也就常在祂的愛裡，這是耶穌的應許；當耶穌常在天父的愛裡，而我們又常在主耶穌的愛裡，那麼我們也就因此也常在天父的愛裡了。

     耶穌告訴我們這些目的，是要我們有耶穌的喜樂存在心裡 (v11)，那麼什麼是耶穌的喜樂呢？原來就是前數節經文所指的耶穌和父神完全愛的關係，當耶穌和父神彼此相愛的時候，他們就有完全的喜樂，這就是那穌的喜樂。耶穌鼓勵我們常在衪的愛裡，就是要我們在衪裡面享受衪的喜樂，這喜樂可以使我們得到完全的満足，這也是主耶穌盼望我們每一位信徒都能享受的，衪的喜樂在我們裡面。

黎建勳牧師

     跟據馬可福音第四章，耶穌前一天在海邊教訓人，有很多人聚在一起來聽祂，耶穌用比喻講解很多天國的道理，好像撒種的比喻、芥菜種的比喻等等，跟著在晚上他們便離開了眾人，要撐船渡到對岸去。但那一天晚上他們遭遇到很大的風浪，海水打入船內，船滿了水，快要沈下去，然而耶穌卻在船尾睡覺，可能是因為白天講道、教訓人太疲倦了，門徒摇醒了耶穌說：「夫子！我們喪命，祢不顧嗎？」耶穌便起來，斥責風和海，風便止住，海也大大的平靜了，當時耶穌責備門徒：「為什麼你們還沒有信心？」門徒們卻大大的懼怕，彼此對問：「這耶穌究竟是誰呢？連風和海都聽從祂。」
 
     很多時候我們也會問自己：「為什麼我們還沒有信心？我們怎樣才會有信心呢？」我想這兩節聖經已了給我們答案為什麼門徒們還沒有信心？因為他們不認識耶稣是誰。耶穌對門徒說：「為甚麼膽怯？你們還沒有信心麼？」耶穌認為門徒是應該有信心的，因為他們已經跟隨耶穌一段時間了，看見耶穌行過不少的神蹟、醫治好不少的病人、趕過不少的鬼，又聽過不少真理和天國的教訓，應該清楚知道耶穌是神的兒子，是那要來的彌賽亞，他們有耶穌同在船上，所以他們不應當驚慌、不應當懼怕。然而門徒們却竟然懼怕，更彼此對問：「這耶穌究竟是誰呢？連風和海都聽從祂。」這樣的問題讓我們看見，門徒們還沒有完全認識耶穌，這就是他們懼怕的原因。

     親愛的弟兄姊妹，你有信心嗎？當我們面對困難的時候，我們擔憂、我們掛慮、我們沒有信心，不知道前面會遭遇什麼事情，這是否因為我們還沒有完全認識耶穌？不知道衪究竟是誰、是否能夠擔當我們的困難和軟弱、改變我們所面對的環境？祂是否關心我們的需要？衪是否知道我的困難……？我們沒有平安，因為我們沒有信心，我們沒有信心，都是因為我們不夠認識耶穌，難怪保羅鼓勵我們要多認識耶穌，他鼓勵以弗所教會，為他們祈禱：17求我們主耶穌基督的　神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂， 18並且照明你們心中的眼睛，使你們知道祂的恩召有何等指望，祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 19並知道祂向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，。。。(弗 1:17-19)。因此親愛的弟兄姊妹，但願我們都多追求認識耶穌，好讓我們因著認識耶穌，我們的信心便隨著增長。
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黎建勳牧師

     三月初，在少年崇拜有講道的事奉，因為那主日剛好是預苦期主日，我和小朋友一起思想逾越節和耶穌釘十字架的關係，提醒他們逾越節是紀念耶和華神如何使硬心的法老王改變心意，藉著降在埃及地的十個災難，逼使法老王容許以色列民離開埃及，到曠野去侍奉衪。十災最後一災是滅掉所有埃及人的長子和頭生的牲畜，就是法老的兒子也不例外，以色列人的家卻沒有一人死亡，因為他們聽從神的吩咐，在房屋的門框和門楣上都塗了羔羊的血，滅命的天使看見血便會逾越過去。以色列人離開埃及後，就一直遵照神的吩咐，守逾越節以作記念。

     逾越節的羊羔是預表那將要來的主耶稣，他到世上來被釘在十字架上，作世人代罪的羔羊，讓我們這些相信和接受耶穌的罪人，因祂的受死和所流出的寶血而得蒙救贖，罪得赦免，更可以承受永生。受苦節或受難節就是記念耶穌被釘十字架所受的痛苦，讓我們多思想主的愛和恩典。很多教會都在復活節前的星期五舉行受難節崇拜，崇拜中通常以聖餐來紀念主，跟着的主日，我們就慶祝復活節了，復活節是大喜的日子，是慶祝主耶穌勝過死亡的權勢復活的日子。耶稣的復活是我們信仰的核心，正如保羅說：「若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然 。」(林前十五章十四節)

     大家有沒有想過，我們不但要記念耶穌基督的復活，同時我們也要慶祝耶穌被釘十字架；為什麼我説要慶祝耶穌被釘十字架呢？因為這是耶穌來到世上的目的。我們要記得耶穌是以遵行神的旨意和以榮耀神為他人生的目標，耶穌曾説：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。」(約 4:34)。耶穌是因為遵行神的旨意來到世上，他在地上是為了拯救世人而被釘死在十字架上，又被埋葬在墳墓裡，三日後卻復活了，後來更升到天上，坐在父神的右邊。
      
​     基督被釘十架，在人看來是一個很大的失敗，但對耶穌來說，這是很大的榮耀，因為這是他來到世上的目的，當猶大出去賣耶穌的時候，耶穌這樣對門徒說：「如今人子得了榮耀，神在人子身上也得了榮耀 。」(約 13:31)。為什麼耶穌會這樣説呢？這是因為耶穌來到世上是為了釘十字架，要在十字架上擊敗仇敵，現在他的任務完成了，所以這是耶穌最榮耀的時刻，是耶穌最應該慶祝的時刻；同時耶穌因為順服神而來到世上，因此父神在耶穌身上也得了榮耀，所以耶穌最後向父神祈禱的時候，他可以向父神交待說：「我在地上已經榮耀祢，祢所託付我的事，我已成全了。」(約 17:4)。可見耶穌來世的目的是榮耀神，他上十字架的目的也是為了榮耀神，所以我們要與耶穌和父神一起，為耶穌在十字架上完成他的仼務來慶祝。

     因此在今年受苦節的聚會中，我們不只是紀念主耶穌為我們釘在十字架上所受的痛苦，同時我們也要慶祝衪在十字架上所得的一切榮耀，把祂當得的榮耀和頌讚歸給衪！

黎建勳牧師

    最近我常常想，也常和弟兄姊妹討論：神最在意的是什麼事？因為在新的一年開始，我立了志向要做一個討神喜悅丶合乎神心意的人。我想若我知道神最在意的事情，而我又常做這些事情，那麼我就是按著神的心意做事和生活，又能夠常常討衪喜悅，這樣我就是一個合乎神心意的人了。使徒行傳中，保羅提到大衛的時候這樣說：既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意(徒 13:22)。因此想遵行神的旨意，就要先知神的旨意，也就是要知道神的心意，也就是神最在意的事了。

    當我思考這個問題的時候，第一發現的就是：神很看重衪自己的榮耀。我們都相信神是大能的神，是榮耀的神，是慈愛和有恩典的神，但神也是聖潔的、是公義的，又是忌邪的神，當神頒佈十誡給以色列人的時候，祂首先強調：祂是耶和華，是以色列民的　神，曾將他們從埃及地為奴之家領出來。然後對他們説：「除了我以外，你不可有別的神。不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像，彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華─你的　神是忌邪的　神。。。」(出 20:5-6)。因此我們知道耶和華是忌邪的神，祂不容許祂的子民事奉敬拜別神；在出埃及記34章，摩西再次聲明説：「不可敬拜別神；因為耶和華是忌邪的　神，名為忌邪者。」(出 34:14）

    神不要把榮耀歸給假神，這個教導可以說是貫穿全本聖經，然而最明顯，又說得最嚴厲的可以說是在以賽亞書了，以賽亞書42:8説：我是耶和華，這是我的名；我必不將我的榮耀歸給假神，也不將在思想我的稱讚歸給雕刻的偶像。在以賽亞書 48:11説：我為自己的緣故必行這事，我焉能使我的名被褻瀆？我必不將我的榮耀歸給假神。

    在以賽亞書 44 章，神又很清楚的説明，祂是那首先的，也是末後的；祂是那創造的主，也是以色列的君，以色列的救贖主，因此除了祂以外沒有任何神能從上古說明和指示未來的事 (賽 44:6-8，22-24)。同時祂更指出人是為榮耀神而創造的，在以賽亞書 43:7 這樣說：就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的。在 21 節又說：這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。因此我們可以看見神很重視祂自己的榮耀，祂不但不要把榮耀歸給假神，同時也要祂所造的人榮耀衪。
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    在以弗所書保羅也是這樣指出：神要屬祂的人榮耀他，稱讚祂的恩典，這是祂揀選我們罪人，使我們成為聖潔，預定我們得兒子名份的目的，以弗所書一章這樣說：就如　神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，使祂榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是祂在愛子裡所賜給我們的。(弗1:4-6)。在12節和14節，保羅再次強調這個真理，同時指出：叫祂的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚(弗 1:12)。這聖靈是我們得基業的憑據，直等到　神之民被贖，使祂的榮耀得著稱讚(弗 1:14)。

    若我們看主耶穌的一生，我們會發現祂是以遵行神的旨意和榮耀神為祂人生的目標，因為祂説：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成祂的工。」(約 4:34)。耶穌是因為遵行神的旨意來到世上，祂在地上為了拯救世人而被釘死在十字架上，被埋葬在墳墓裡，三日後卻復活了，後來更升到天上，坐在父神的右邊。從人看來這是一個很大的失敗，但對耶穌來說，這是一個很大的榮耀，這是祂來世的目的，因為當猶大出去賣耶穌的時候，耶穌這樣說：「如今人子得了榮耀，神在人子身上也得了榮耀。」(約 13:31)。而在耶穌最後向父神祈禱的時候，祂向神交待說：「我在地上已經榮耀祢，祢所託付我的事，我已成全了。(約 17:4)。可見耶穌來世的目的是榮耀神，祂上十字架的目的是為了榮耀神。既然這是耶穌人生的目標，這也應當是我們作耶穌門徒的人生目標，所以保羅這樣勸勉我們：因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神(林前 6:20)。
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    親愛的弟兄姊妹，讓我們在新的一年開始，立定我們的心志，在以後的年日一生榮耀神，遵行祂的旨意，做一個合神心意的人，好像大衛一樣。我們怎樣才能做一個合神心意的人呢？其實是很容易的，只要每日在做任何事情，都想到神，在做任何事情都要榮耀神就是了，其實這就是保羅的勸勉，他説：所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀神而行(林前 10:31)。吃丶喝是每天生活最基本的事情，所以信徒每天以榮耀神來生活行事，就是一個討神喜悅的人生了。