彭潤平傳道
「我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裏面的,我也常在他裏面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼。」(約翰福音15:5) 在約翰福音13章31節至16章33節,記載主耶穌被釘十字架成就救贖前,祂對門徒有一段發人深省的教導,或者稱為臨別講論。當中主要記載到耶穌命令門徒要彼此相愛、耶穌談論聖靈與聖靈的工作、耶穌預言門徒將要受逼迫,和耶穌為門徒祈禱等。而約翰福音15章卻是一段我們好熟悉的經文,當中特別之處在於主耶穌以「葡萄樹與枝子」來比喻我們與主的關係,在這裏我們可以以兩個層面作省思。 一、人與神的結連: 第一個層面就是「葡萄樹與枝子」呈現出一種生命結連的關係,枝子需要連繫於樹,且不斷從它身上吸收營養,才能長出綠葉、繼而結出果子,「枝子與樹」展現出密不可分的關係。然而,一旦枝子脫離了樹,它便會逐漸枯萎。如約翰福音15章5節所言,我們與主耶穌的關係也是如此,我們需要時常與主結連,在祂裡面成長,經歷祂更多;否則我們只是靠自己而活,根本與主沒有關係,最終我們的生命只會枯乾。 作為跟隨主的門徒,我們的生命必須結出果子;套用今天的話來說,結果子的意思就是,我們要活出一個讓人可辨認出我們就是主門徒的生命。想要結果子除了常常與主結連之外,還要修剪枝子;而修剪的方法,就是藉著神的道,即是讀經、祈禱、靈修等,使我們不夠好的地方能得以被提醒、修剪,並結出好果子,活出一個與蒙召的恩相稱的生命。 二、人與人的結連: 第二個層面就是「人與人」的結連,葡萄樹與枝子的比喻就如人與主的關係,但當中我們不能忽略「枝子與枝子」之間的關係,亦即是我們與弟兄姊妹之間的關係。因為經文當中主耶穌的教導對象是一班門徒,並以眾數的第二人稱「你們」作為其指向,顯然我們每個跟隨主的人都是祂的「枝子」,所以我們不能忽略「枝子與枝子」的結連。再者,上文13章34節的確提到,主耶穌吩咐門徒要「彼此相愛」。而「彼此相愛」的實踐方法,就是以主為榜樣,祂怎樣為門徒洗腳,我們也要怎樣彼此洗腳(約13:14-15)。這是一種願意捨己、放下自己的喜惡,去謙卑服侍人的心態。同樣道理,因著大家的喜好、性格和興趣不同;我們也願意謙卑自己,學習彼此尊重,彼此聆聽對方的聲音,更不單注重自己的需要,也會注重別人的需要,這樣我們才能體會甚麼叫「彼此相愛」。 今天作為跟從主腳蹤的我們,不但要時刻與主結連,更需要與弟兄姊妹團契相交、同心事奉和彼此相愛,這樣我們才能展現出一個與世人不同的生命。 評論已關閉。
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十二月 2024
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