十二小先知書四個主要神學主題

郭鴻標牧師   
                                                        
   最近以十二小先知書作為講道經文，仔細地再讀十二小先知書，得益很大。在讀諾高斯基(James D. Nogalski)的書，他指出十二小先知書有四個主要的神學主題：耶和華的日子、土地肥沃、神子民的命運、神義論(神是否公義)等。

   「耶和華的日子」是神介入人類歷史，進行審判。約珥書4章與撒迦利亞書1章提醒人悔改回轉歸於上帝。約珥書、撒迦利亞書、哈該書、瑪拉基書都以一個民族作為焦點，呼喚人悔改回轉歸於上帝，免得在「耶和華的日子」受懲罰。

   「土地肥沃」用現代語言表達是經濟增長，十二小先知書兩個令土地不肥沃的原因是大自然災害和戰爭。哈該書強調土地不肥沃的原因是聖殿還未修建，修建聖殿是外在的行動；內在的行動是恢復與神的關係。
  
   「神子民的命運」的重點是神不對祂的子民的罪視而不見，在彌迦書、拿鴻書、哈巴谷書、撒迦利亞書都提出神使用亞述懲罰以色列的罪，使用巴比倫懲罰猶大的罪。不過，神也使用其它方法懲罰亞述和巴比倫的罪。

   「神義論」的重點是指究竟神的行動是否公義呢？為甚麼義人受苦？為甚麼暴力的巴比倫可以苦待猶大人呢？為甚麼神視而不見呢？哈巴谷書指出神必定行動，瑪拉基書指出敬畏神的人會為神而戰。

    筆者與眾弟兄姊妹一樣，在現在的時空底下面對相同的社會環境，引發很多對基督信仰挑戰的問題。有人不願意面對問題，選擇以「私人化」的信仰解釋滿足屬靈的需要。當教會面對社會分化的時候，選擇用「大型活動」的聲勢推高教會的增長。筆者覺得這些方法有一定的用處；不過筆者選擇回到聖經，尋找從神而來的訊息。筆者帶著對貧富懸殊、土地正義、民主人權…等問題問究竟聖經有甚麼答案？感謝神，筆者在神學院也開了幾門科，幫助一些牧者。為了深化聖經基礎，筆者按十二小先知書講道，從經文把握主要脈絡，讓弟兄姊妹學習從聖經教訓分析時代問題。筆者估計2018年4月完成十二小先知書講道，在禱告和思考後，選擇以馬太福音5-7章登山寶訓為六次講道題目。在過去三年我們很多時候談到「非暴力」、「愛」、與「和平」，很多同道提到登山寶訓中基督徒的美德，所以，筆者希望仔細地再讀馬太福音5-7章登山寶訓，再次思考「非暴力」、「愛」、與「和平」的課題。

    筆者反思過去4年參與宣德家服侍，精力用在推動事工方面，例如堂校福音工作或其它。當然我也盡心講道。不過，我禱告領受是專心講道牧養弟兄姊妹。如果我們要推動教會健康成長，行政上改善、事工上優化、人力資料的增加…等都是重要。不過，我的領受是讓神的道得著我，然後讓神的話語流通，幫助弟兄姊妹。當然我仍然十分關心宣德家的需要，感謝神賜下另一位顧問牧師給宣德家，我非常肯定這是宣德家的福氣，是宣德家十五年後邁步向前的關鍵一步，願神祝福各位，阿們。