何智雄牧師
每個為神所用的僕人都有一個特徵,就是被聖靈膏抺,主僕宋尚節是一個好例子。中國教會復興史中,他是其中一位神特別興起的僕人,他的足跡遍佈全國及南洋各國前後約十五年(三十年代末期至四十年代初期)。宋尚節的果實今日仍存,對中國教會影響甚大。 宋尚節常常被聖靈所充滿,他極為注重聖靈的工作,渴慕追求聖靈,以為「只有接受聖靈的洗,才能著上面的能力」,「聖靈充滿是當前教會最大的需要」,「傳道人若得不到聖靈的洗,不如不傳道,否則一切工作都是空的。非渴求聖靈的洗不可」,「被聖靈充滿前,工作效果等於零,但被聖靈充滿後,工作效果變了,講道後會有許多人悔改,病危者因禱告得醫治。聖靈不工作,人所作的都歸於無有」。主僕宋尚節的工作,無疑是聖靈在他身上的工作。但當靈恩派的人想影響他時,他卻常常回答說: 「聖靈最大的工作是愛心,聖潔與傳道的能力。」他始終不走靈恩派的路線。 神用患難淘汰不合用的僕人,神也用患難造就每一個工人。神藉著患難來恢復我們起初的愛心,讓患難幫助我們進入安息。在宋尚節的晚年,神用結核性毒瘡使他肉體劇痛,神也以兒子夭折使他嘗盡喪子之痛。然而,他雖在身心俱疲中,依舊聲嘶力竭地講道,帶領復興佈道會。他以一顆全然順服的心,讓神所允許的患難掏空他的心靈,以容納神更多的、無盡的恩典與超越的愛。[1] 他每到一處領會後,總組織許多佈道團,經常出發到附近各處宣揚福音,而且定期聚會,見證工作的效果,這種做法往往大有收穫。他的事奉實在結出許多長存的果子來。 一九四四年八月十六日夜間,宋師母看見他在禱告時,房屋內有奇異的亮光。八月十八日清晨,宋尚節完成了在世上竭力為主奔跑的路程,進入永遠的榮光之中享受賞賜。 [1]利未摘錄整理:<失而復得的日記,主僕宋尚節日記摘抄>(香港:宣道出版社,1995), 449頁。 評論已關閉。
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十月 2024
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