今天的好撒瑪利亞人

朱映潮傳道
    
    今天上班的時候遇上了一點小插曲，讓我有所反思，在此很想以故事的方式與大家分享：

    在繁忙的大街上，有一個收集紙皮的婆婆，因所收集的紙太多太重，手推車失了平衡，紙皮散落滿地；恰巧有一位傳道人經過看見了，他那時正趕時間做探訪，當天又要與教會的同工開會，擔心滿身的汗臭和紙盒上的污穢會影響到他的形象和工作，故他看了一眼就從旁邊走過去了。不久，又有一位基督徒經過，看見了老人家滿頭大汗、狼狽不堪的在收拾，心中實在是不忍，然而當他看見骯髒和發霉的紙皮，又想到反正婆婆早晚會執拾完，於是在心中默默地為婆婆祈禱後，也就從旁邊走過去了。

   隨後，有一個未信主的人經過，他看見汗流浹背的婆婆，就動了憐憫之心，二話不說就立即幫助婆婆收拾紙皮。他看見紙皮上的污穢與小昆蟲，想到近日廢紙業的政策對婆婆生計的影響，深深感受到婆婆生活的辛勞和困難，在與婆婆分道揚鑣前，他特意到附近的7-11，趕緊買了一點水和食物，希望在婆婆的生計上出一分力，給婆婆打打氣後，方才離開。

    相信弟兄姊妹對「好撒瑪利亞人」的比喻不會陌生。在路加福音十章25-37中，自以為是的律法教師問道：「誰是我的鄰舍?」耶穌卻通過比喻，反其道的向律法教師反問(或回答)：「誰是他(落在強盜手中的人)的鄰舍?」這番教導正正向律法教師說明了，我們若是真要跟從「愛鄰舍如同自己」的誡命，並非要去為自己選擇與哪些人結為鄰舍，或探究要去愛哪些人，乃是要以主動自發的態度去把別人看為「鄰舍」，無揀選地關愛我們所能關愛的人，甚至在舒適區以外，我們眼中看為不熟悉、不起眼、不討好、不可愛的人。猶太人一直只看自己民族的人為鄰舍，在他們來説，撒馬利亞人只是一群次等的混種；然而在耶穌的教導中，被他們視為次等混種、律法教師連族名也恥於提及(37節) 的撒馬利亞人，竟諷刺地成為了那落在強盜手中的人的鄰舍，耶穌更教導律法教師不但要以「好撒馬利亞人」作為鄰舍，更應以他作為跟從的榜樣。

    回到上文的故事，那麼，誰是那個婆婆的鄰舍呢? 是匆忙上班的那位傳道人? 是有心無力的那位基督徒? 還是那位常被我們標籤着「自我中心的、冷漠的、活在世俗的」未信者? 我如此的比喻目的並非要抹黑聖職者或信徒，而是想嘗試將比喻帶進現今的處境來讓我們反思。我們時常強調要將愛、平安和喜樂帶給未信的人，然而這些基督徒的特質又有否真實地在我們的生活和生命中流露出來？還是連「屬世的人」也比我們更關心到世界的需要，更能活出與聖經相近的教導呢？另一方面，比喻中婆婆所得的幫助，是我們在現實中也可以實踐得到的，分別只在於我們有否從自己的世界和眼光中走出來，在群眾和社區中敏銳地察覺他人的需要，勇敢地回應激發我們憐憫之心的上帝，為着他人多走一步。
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    近年來，有不少教外人對基督徒冠以一些不堪入目的形容詞或名稱，箇中當然是由於一些成見和誤解，但也同時反映到，我們似乎只常常習慣說出大道理，在生活上卻是言行不一，不懂體貼人的需要。盼望我們作為基督的跟隨者，我們不單懂得「講福音」，更是要以愛對待我們的「鄰舍」，以生命行出福音。共勉之。
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