吳開甜傳道
與弟兄姊妹一起靈修,讀完撒母耳記上下後,思想往後會讀那一卷書,有肢體建議再繼續讀列王紀上下,也有肢體建議讀詩篇。在反復思量過程中,想到撒母耳記的主線是大衛的生平,相信有讀過這兩卷經書的肢體都會因大衛曾犯了大罪,卻仍被神稱他為合神心意的人而感到疑惑,既然大衛是合神心意的人,為什麼他在犯了奸淫罪後,神不保守他不再犯其他罪呢?先知拿單指出大衛的詭詐時,大衛不單直言不諱地承認自己得罪神,還寫下詩篇51篇公告全國百姓,讓百姓知道自己所犯的大罪。 試代入大衛的角色思考,他當時是一國之君,國勢正如日方中,但他居然作如此大惡的事!作為君王的大衛,當被神藉先知指責時,就得要做一個抉擇:要承認自己的罪?還是要殺人滅口?大衛知道現今神親自指出這隱惡,必然不能再掩蓋,但又想到當公開承認自己的罪惡時,會出現兩個局面:一就是自己作為一國之君,一位引導百姓敬畏神的領袖竟犯下大罪,百姓往後是否仍願意順服和跟隨自己的帶領呢?當時的元帥約押也知道這件惡行的底蘊,他會否因此趁機起來反叛呢?眾王妃和王子又會怎樣看這位形象屬靈的丈夫和父親呢?另一局面是,百姓會因國君肯承認過錯,對君王敬畏神的心給予支持和體諒,他若承認自己的罪,更能讓百姓認識到,人不能向神隱瞞罪惡,更因此知道神是輕慢不得的,因而使百姓更認識不能憑肉眼看見的神。 從撒母耳記下和列王紀上可以看到大衛抉擇的結局:王子污辱了自己同父異母的妹妹,父親不能按家規國法認真執行懲罰,導致弟殺兄以報耻辱;父親不能以身作則地管教,導致兒子謀反,身為一國之君都只能退讓,被百姓的領袖指罵都要忍著氣;還有另一兒子因爭王權,與某些大祭司、元帥和部份將領們密謀作反。表面看來,公開承認自己的罪過得到的就是人的鄙視、不支持和反叛。可是,今天我們看見大衛的抉擇是正確的,他明白神是輕慢不得的,雖然大衛面對家庭慘變,臣僕背叛,妻妾被污辱,但神卻保守引導大衛跨過重重難關,詩篇23篇讓我們更明白大衛的心情:「我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為祢與我同在,祢的杖,祢的桿都安慰我。」還有,雖然大衛在某些臣民間留下不良的印象,但卻看見就是元帥約押,當大衛堅持數點民數,他都以神的主權作理由勸大衛,兵丁們和將領們對神的依靠和敬畏都比從前更認真,就是那位勸諫大衛讓兒子押沙龍回國的婦人,都要承認大衛的屬靈權柄;往後的君王都仿效大衛王那樣,以敬畏神的方針治國,國家都因而興旺。 要認識大衛和了解他如何作抉擇,詩篇是研究的好材料。從他所寫的詩篇裏細味他的心路歷程,相信會找到為何他犯了如此大罪惡;仍在神眼中看為合神心意的人。 評論已關閉。
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十月 2024
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