黃雅麗姑娘

     最近兩星期，弟兄姊妹經常問「這個東西教會收不收？」「這樣東西教會要不要？」有一次，我隨口問一句：「這東西你沒用嗎？」姊妹的反應令我感動：「我怎會拿些沒用的東西出來，這些都是新的東西，是好東西，我想捐出來給教會義賣！支持教會！」一連兩個星期日，教會舉行義賣，收到不少的物品，大家反應熱烈，想必崇拜後一定很熱鬧。

    今次的賣物會並不是由教會同工、執事發起，而是幾個愛教會的姊妹提議並已有所準備，結果會眾積極的回應，就成為一幅美麗的圖畫。這個情境令我想起歷代志上第29章，大衛在會眾面前稱頌耶和華的原因。這原因是甚麼呢？這是因為眾人都把所積蓄的財寶捐出來，建造神的殿。是大衛強迫的嗎？不是，是他們甘心樂意的，因為不是甘心樂意的，神必不接受。

    當時大衛做了甚麼？積極教導他們甚麼是奉獻？不斷用很多數字讓會眾知道現況跟目標的距離？還是講了一篇感動人的講章？是的！大衛做的的確感人！是因為大衛自己作榜樣，大衛心裏愛慕神的殿，他為神的殿盡力的預備了材料，又將他自己積蓄的極多的金銀獻上。

    最近或許大家都留意到教會的需要，相信只要每一個在宣德家的弟兄姊妹，按照聖經的教導，同心同行，神的恩典必定超過人所想所求。
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    求神悅納我們所獻上的，並將榮耀頌讚歸給祂，因為「萬物都從祢而來，我們把從祢而得的獻給祢。」(歷代志上十九章14節)
 

朱映潮傳道

「可是當他們不停地追問耶穌的時候，耶穌就直起身來，對他們說：「你們當中誰沒有罪，誰就先用石頭砸她吧！」然後祂又彎下腰去，繼續在地上寫字。他們聽了這話，從年長的開始，一個接一個地走開了。最後，只剩下耶穌和那站在中間的婦人。 耶穌直起身來問她：「婦人，他們在哪裡？沒有人定你的罪嗎？」她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。你回去吧！從今以後不要再犯罪了。」」(約翰福音八:7-11)

     上月的北角車禍，釀成四死十一傷，當我們看到這類的新聞自然是覺得惋惜和傷痛，畢竟是因為人為的疏忽而產生是次人命的傷亡；但在惋惜以外，我們或會慣性地追討和指責是次災難的源頭，不住的批評校巴司機：何以會犯上如此的低級錯誤？何故會嘗試以身體擋着向下滑的校巴？難道就是那麼粗心大意嗎？又難道沒有半點常識嗎…

     在香港社會的投訴和批判文化中，不論事情大小，亦不論是教內或是教外，當問題或事件發生了，我們都會習慣地指責一些相關的人，或是力求找尋對方的不足之處，以証其咎。但當我們靜下心來反思，死傷者及其家屬自是有被關懷的需要，但其實司機在是次災難中其實亦是受害者，同樣也有被關愛和憐恤的需要。筆者絕不否定司機必須有責任面對其疏忽的後果，然而除了他身體的傷害，在面對自己所引致的人命傷亡、社會的評論、內心的自責與鬱結，事件所衍生在他生命中的陰霾與罪咎，相信亦不比受災者輕。我們常言「與人同行」，基督徒習慣與受傷者、被害者、受苦者分享關注和愛心，這本是好得無比的，然而當我們面對一些看似「不可愛」的人的時候，我們又能否與他們分享基督的愛，與他們同行？

      筆者有幸曾參與「天使樹」計劃以探訪在囚人士之家屬，亦曾到過巴拿巴女子戒毒中心以探訪過來人士。在與他們接觸和分享的過程中，我深深地感受到一件事 --- 他們雖然曾犯錯，但他們無不是個「人」。人需要面對和承擔犯罪所帶來的結果，然而不等於他要被抹殺「得救」的盼望，抹殺與家人、社區、上帝、甚至自己修補關係的機會，他們更需要別人多行一步，向他們展示出基督的愛、包容和接納。過來人一般難以重歸社會，絕大多數並非源於他們頑梗悖逆，而是他們當他們打算改過自新的同時，卻受到社區、家人、甚至是教會的排斥，既是沒有謀生的空間，亦沒有可交心、同行的群體，無奈只得重歸故有圈子，在罪惡中浮沉。只要有一個人願意伸出接納的手，也就能打破如此的困局，而弟兄姊妹又願意如何面對這樣的「罪人」呢？

     以上都是一些例子，「不可愛」的人不單只是這些邊緣人士，有更多時候更是一些與我們有過節，在我們眼中看為失敗或是犯了嚴重過犯的，或是因着理念、處事方式、或是態度，以致我們看不起的人。但是我們每一個人也會有各自的不足和軟弱，也會有犯錯的機會，每一個人也是罪人，罪人並沒有權柄審判另一個罪人，我們每一個人也是仰賴上帝的恩典方能得救、度日。基督的榜樣總是教導我們，與其彼此指責和定罪，不如在肢體的軟弱中體察到他們的需要，寧願以基督的愛彼此提醒、接納、建立和守望，這才是合乎與蒙召的恩相稱的生活態度。共勉之。
 

葉翠筠姑娘

      當迎接2019年的來臨，大家總會為自己回顧過去一年，然後再為自己訂下新一年的目標。隨著年紀越來越大，筆者有感能為主作工的時間有限，總想用餘生來回應主的愛。「為耶穌多得一人」是我畢生的立志及願望，這句話也讓我想起《標竿人生》的作者，美國最具影響力的屬靈領袖華理克（Rick Warren）的分享：

       華理克牧師的父親臨終前的一個晚上，華理克牧師和一眾親友都在他父親的床邊。父親突然變得很活躍，甚至想下床來，但因他的身體很虛弱，華理克牧師的妻子堅持要他躺回床上，他卻仍不停地試圖下床。親友們終於忍不住問他：「你想做甚麼？」他回答：「要為耶穌多救一人！（One More for Jesus！）要為耶穌多救一人！要為耶穌多救一人！」他不停地重複著這句話，差不多有一百次之多。一個人臨終的時候，不是在想自己的人和事，而是想到再沒有一件事比這使命對永恆更重要。弟兄姊妹，你的新年願望是什麼呢？除了想到計劃去世界各地旅行，或盼望在事業或學業上有什麼突破外，你的屬靈生命上有什麼願望或立志呢？你最近的靈命好嗎？靈命好是指與神的關係好，簡單來說，就是我們發現自己更需要耶穌，更願意順服祂的話語，更願意為主獻上一切。

       各位弟兄姊妹，2019年你願意為耶穌多救一人嗎？或許大家已為未信主的家人祈禱多年，但願我們仍堅持不灰心、不放棄，猶記得宣德家守歲感恩祈禱會的分享中，其中有姊妹分享到為未信主的丈夫祈禱多年，最後丈夫終於信主了！感謝主！願以此成為我們新一年的立志：「要為耶穌多救一人！（One More for Jesus！）
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   「你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」(馬太福音廿八章19-20節)

黎建勳牧師

    最近我常常想，也常和弟兄姊妹討論：神最在意的是什麼事？因為在新的一年開始，我立了志向要做一個討神喜悅丶合乎神心意的人。我想若我知道神最在意的事情，而我又常做這些事情，那麼我就是按著神的心意做事和生活，又能夠常常討衪喜悅，這樣我就是一個合乎神心意的人了。使徒行傳中，保羅提到大衛的時候這樣說：既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意(徒 13:22)。因此想遵行神的旨意，就要先知神的旨意，也就是要知道神的心意，也就是神最在意的事了。

    當我思考這個問題的時候，第一發現的就是：神很看重衪自己的榮耀。我們都相信神是大能的神，是榮耀的神，是慈愛和有恩典的神，但神也是聖潔的、是公義的，又是忌邪的神，當神頒佈十誡給以色列人的時候，祂首先強調：祂是耶和華，是以色列民的　神，曾將他們從埃及地為奴之家領出來。然後對他們説：「除了我以外，你不可有別的神。不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像，彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華─你的　神是忌邪的　神。。。」(出 20:5-6)。因此我們知道耶和華是忌邪的神，祂不容許祂的子民事奉敬拜別神；在出埃及記34章，摩西再次聲明説：「不可敬拜別神；因為耶和華是忌邪的　神，名為忌邪者。」(出 34:14）

    神不要把榮耀歸給假神，這個教導可以說是貫穿全本聖經，然而最明顯，又說得最嚴厲的可以說是在以賽亞書了，以賽亞書42:8説：我是耶和華，這是我的名；我必不將我的榮耀歸給假神，也不將在思想我的稱讚歸給雕刻的偶像。在以賽亞書 48:11説：我為自己的緣故必行這事，我焉能使我的名被褻瀆？我必不將我的榮耀歸給假神。

    在以賽亞書 44 章，神又很清楚的説明，祂是那首先的，也是末後的；祂是那創造的主，也是以色列的君，以色列的救贖主，因此除了祂以外沒有任何神能從上古說明和指示未來的事 (賽 44:6-8，22-24)。同時祂更指出人是為榮耀神而創造的，在以賽亞書 43:7 這樣說：就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的。在 21 節又說：這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。因此我們可以看見神很重視祂自己的榮耀，祂不但不要把榮耀歸給假神，同時也要祂所造的人榮耀衪。
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    在以弗所書保羅也是這樣指出：神要屬祂的人榮耀他，稱讚祂的恩典，這是祂揀選我們罪人，使我們成為聖潔，預定我們得兒子名份的目的，以弗所書一章這樣說：就如　神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，使祂榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是祂在愛子裡所賜給我們的。(弗1:4-6)。在12節和14節，保羅再次強調這個真理，同時指出：叫祂的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚(弗 1:12)。這聖靈是我們得基業的憑據，直等到　神之民被贖，使祂的榮耀得著稱讚(弗 1:14)。

    若我們看主耶穌的一生，我們會發現祂是以遵行神的旨意和榮耀神為祂人生的目標，因為祂説：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成祂的工。」(約 4:34)。耶穌是因為遵行神的旨意來到世上，祂在地上為了拯救世人而被釘死在十字架上，被埋葬在墳墓裡，三日後卻復活了，後來更升到天上，坐在父神的右邊。從人看來這是一個很大的失敗，但對耶穌來說，這是一個很大的榮耀，這是祂來世的目的，因為當猶大出去賣耶穌的時候，耶穌這樣說：「如今人子得了榮耀，神在人子身上也得了榮耀。」(約 13:31)。而在耶穌最後向父神祈禱的時候，祂向神交待說：「我在地上已經榮耀祢，祢所託付我的事，我已成全了。(約 17:4)。可見耶穌來世的目的是榮耀神，祂上十字架的目的是為了榮耀神。既然這是耶穌人生的目標，這也應當是我們作耶穌門徒的人生目標，所以保羅這樣勸勉我們：因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神(林前 6:20)。
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    親愛的弟兄姊妹，讓我們在新的一年開始，立定我們的心志，在以後的年日一生榮耀神，遵行祂的旨意，做一個合神心意的人，好像大衛一樣。我們怎樣才能做一個合神心意的人呢？其實是很容易的，只要每日在做任何事情，都想到神，在做任何事情都要榮耀神就是了，其實這就是保羅的勸勉，他説：所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀神而行(林前 10:31)。吃丶喝是每天生活最基本的事情，所以信徒每天以榮耀神來生活行事，就是一個討神喜悅的人生了。