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從約伯三友反思「關心同行」當注意

11/4/2021

 
郭惠珍姑娘
 
      本堂今年的年題是「關心同行,效法基督」。提到關心同行,自然想到如何在別人遇困難之際表達關心。剛好近來讀經思想約伯記,使我從約伯三位朋友表達關心同行的表現中,反省自己助人的輔導技巧。約伯的情況可是一種哀傷輔導,當然不一定是大家普遍面對的。

      當約伯三友知道他遭遇不幸,就馬上趕去探望關心,看見約伯極其痛苦,即為他傷痛大哭。他們七天七夜默默相陪,如此有心實在是難能可貴。經文沒描述約伯當時有甚麼悲哀表達。究竟朋友們知不知道他的感受、想法呢?要當心未有實在感受到別人心境就發出安慰之言,會像鸚鵡說話一般,有如對喪家說:「節哀順變」,又或只是以自己的想法套在對方身上。

      約伯為自己所受的苦難經過七天沉殿後才表白。可見縱然是一個完全、正直,敬畏神,遠離罪惡的義人,內心都會有極度灰暗的時候。他開口便自我咒詛!可想而知約伯心境何其灰暗。這裡提醒我在陪伴的服侍上,不要猜測對方感受,默默同在是最合適不過。對方想講就講,不講就不必急著安慰,因為可能會理解錯。願主賜我在面對哀傷者時有安靜的靈,靜靜代禱,免得給對方添煩添亂,或不自覺地催促著對方表達感受。想起主耶穌在客西馬尼園之時,也只要求門徒與祂一同儆醒、禱告。

      約伯無奈地情願求死。可是朋友竟出言責備,緃或是基于愛之切,此時督責亦非明智之舉。這裡提醒我在關心人之前,要先調校自己心態,先理清自己的情緒垃圾,弄清楚自己是否適合此時去關心這對象,若自問對他不夠愛心和忍耐,點到即止好了。那三位朋友若只靜靜陪伴約伯七日七夜後就離開,就是美事一樁,可惜七天後燃起了「火頭」,令約伯雪上加霜,本來的好意就消失殆盡!他們的話警示,一切屬靈領受必先指向自己,勿輕易套用在別人身上。若不慎以一種高姿態表現,缺乏了同理心,就弄巧反拙!同理心與同情心有別,同理心是能從理性和感性來明白對方處境的一種感知。同理心能在生活中培養的待人態度,而非單是輔導工具!

      約伯最痛是認為所有災害都是出於他所敬畏的全能者,為什麼會這樣?約伯表白自己已無力再撐下去,連可以舒解他感受的知識智慧都全消失了,他期待朋友能給予支持明白,他快要崩潰了。當一個人深深受傷時,切不要用理性來評斷他,更不要想用道理幫助他解決苦惱,必然碰壁,他當下最渴望得到公平看待,問題答案。這讓人知道,縱然是完全、正直,敬畏神的人,也難免產生負面感受,甚至會反應過敏。約伯大發牢騷,三友當然加以提醒。若基於關心而需要指出對方的問題,必要時只好點出事實清楚交代要提醒之處就夠,不能含糊,讓他可以消化。好明顯三友只聽到約伯的話語,沒能聽到他的心聲,約伯講了這麼多感受,他們似乎一點都沒接收到!聆聽心聲實在是一種重要的溝通能力,唯有虛心學習。當他們將個人所知所理解的道理講述時,忽略了當下約伯的處境和心情。

      約伯只知道自己沒有作虧心事得罪神,他最痛苦是不明白神為何竟那樣殘忍待他?人受苦不一定能找出原因,不如接受並積極面對,也許來得易受一點。約伯選擇直接同神對質,倒是最積極正面之法應對。對於不能理解的遭遇,可以鼓勵對方真誠直接與神對質。約伯三友對上帝確有一定認識,可是程度有幾深?雖然神向整體子民頒布了誡命和使命,但祂在每個人身上亦有獨特計劃和帶領,只要不是違反神的誡命,我都要好小心看待別人如何理解神對他個人的心意,不一定能按自己的屬靈知識可作判斷,除非神清晰地向你我顯明,那就要好好解說真理,否則,要為尊重神而謹守住自己的口。三友的話也提醒我,相信「神」與相信「自己的信念」是絕對有分別,千萬要小心,勿混淆不清!

      我們在家庭、教會或朋友圈,相信在表達「關心同行」的經驗中,除了給予安慰、諒解、鼓勵、支援外,也有可能給予建議、勸勉、提醒甚至鞭策。盼望借著約伯三友能成為我們的鑑戒,在出心助人時也須當心留意。願彼此互勉。
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