破碎更出味

郭惠珍姑娘
　　
     筆者最近看中醫，為方便起見，打算以｢藥粉｣取代｢煎藥｣，但醫師鼓勵用｢蒸藥｣方法，說做法並不繁複且藥效較好，於是便聽從。曾聽說過｢煎藥｣前最好先將藥材剪細並預浸，有助發揮更佳藥效，可惜忘記了，所以第一次｢蒸藥｣時，並未將藥材剪細。到第二次｢蒸藥｣當然做足前奏工夫，蒸出來的藥湯在外貎和味道上難以分辨前後的差異，疑問如何得知藥材已發揮出更好藥效呢？靈機一觸，因為藥中有黃連，便挑了藥材中的大棗來試味，果然原本的甜味大減，倒夾著頗重的苦味，相信是大棗和黃連的味道都已被大大熬出來了，在相同的｢蒸藥｣時間下，藥材應熬得更透，期望真的更可收藥效。

     望著那些細碎的｢藥渣｣，筆者突然聯想起廿多年前讀過的一本書倪柝聲先生的著作【人的破碎與靈的出來】。內容談到我們信主後，若盛載舊有性情的生命（被稱為外面的人）不被拆毀破碎，舊有生命的雜質難以除去，這樣，那披戴基督的新生命（被稱為裡面的靈）就會被外面的人攔阻，不能活潑展現屬靈的特質。書中以種種例子和理由解說信徒的舊有生命如何防礙他的屬靈經驗和成長，更詳述人的本相和神作工的方式等等。總言之，我們若想靈命得到長進成熟，生命更能散發耶穌的馨香，務必要對付自己的舊性情。雖然內容詳情已經模糊，但難忘那讀後感覺像洋蔥被逐層剝皮的滋味，筆者的思想也受這種屬靈觀念影響。

     上世紀的屬靈教導強調要「對付自己」、「除去老我」，甚至「要死得夠透」，容易給人有思想消極／負面的錯覺。確實，筆者也曾聽過有人表示很討厭那些不時教人「對付自己」的教導。尤其在香港這樣生活擔子超重的社會，不少返教會的信徒所期望的，是想得著祝福、恩典、減壓、安息、醫治、支援…，這是人之常情啊，辛苦忙碌了一周後來參加崇拜誰不希望得著自己想要的。事實上，上帝所懷的亦是恩待人的意念，若要我們對付那自我感覺良好的「自己」真是談何容易。然而，基督若在人的裡面，祂必然將光明帶進去，並趕走人裡面的黑暗。因此，信主後的生活模式與個性氣質，理應有所改變，即使有人信主前是位好好先生或好好小姐，但在聖靈的光照下，不難看見自己本相中仍有虧缺神的榮耀，更且魔鬼撒旦時刻趁機誘惑人心！
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     嚐到大棗的甜被黃連的苦掩蓋，似乎感覺不是滋味兒的事，這卻不單止使筆者領會被破碎了的藥材，它存在的價值已能盡得發揮，更再次提醒到生命中所遇到的苦味，若是與破碎「老我」連上關係，其實於自己有好處，有助「打造」新的我。盼望我們都不逃避，不懼怕被主破碎，立志脫去舊人，穿上新人。