團契生活再思

彭潤平傳道

        使徒行傳2:42-47讓我們看見初期教會的團契生活的實踐，那些剛信主的人不僅信而受洗，也同時加入教會，開始積極地過委身的教會生活。

        這團契生活的雛型值得我們留意和反思，初期教會沒有像我們今天有崇拜與團契之分，他們在教會生活中都恆心遵守使徒的教訓，彼此相交、擘餅、祈禱，意思就是他們同屬基督的身體，同屬一個生命，在同一群體下，建構出在信仰和生活上過著彼此關懷、彼此扶持的團契生活，以堅定不移的態度來遵行「真埋學習」、「相交」、「聖餐」和「祈禱」。上述四點都值得我們從中學習。

1. 「真埋學習」：那時印刷術還沒有出現，初期教會不可能每個人都有聖經，大家學習真理的過程主要依賴使徒以口耳相傳，或書信的方式來教導信徒明白福音真理，所以我們應常反思自己有多渴慕神的說話，在團契生活上有多享受一起研讀神的說話。
2. 「彼此相交」：它與「團契」在原文上是同一意思。這裡所表達的意思就是信徒間的生命是互相聯繫，不是獨個兒「單打獨鬥」，是彼此有良好、密切的關係，可分享、幫助、扶持和承托對方的軟弱和需要，無論是實務上或靈命上，都要「與喜樂的人同樂；與哀哭的人同哭」（羅12:15），所以經文2:44-46就是彼此相交的實踐。我們應常反思這對我們來說有沒有困難，困難的地方在哪裏。
3. 「聖餐」：聖餐不僅讓我們記念主耶穌的死與復活，也表明我們與祂的親密關係，更同證信徒彼此互為肢體的身分。我們因著主的救恩，同領一餅（主的身體）、同飲一杯（主的血）（林前10:16-17），展現愛的合一關係。今天，我們當反思我們有否遵行主耶穌給我們彼此相愛和彼此饒恕的教訓。
4.  祈禱：禱告不僅表達對上帝的敬拜和讚美，也表現我們全然依靠祂的心。更重要的，我們看到信徒間彼此的需要時，可以透過祈禱代求關懷對方的需要，充份展現彼此相交的景象。

         初期教會有其歷史背景和文化，我們未必能照單全收，但當中確實有很多值得我們學習和反思的地方，盼望我們能效法他們對神的單純和信徒間彼此相愛的精神。   
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