成為「聽命」的好土

彭潤平傳道
       
        提起「撒種比喻」相信大家也不會陌生，耶穌向眾人說到「神國的奧祕」時要用比喻，只叫門徒明白，對其他人就好像隱藏。耶穌說：「叫他們看也看不見，聽也聽不明。」（路8:10）為甚麼耶穌要這樣做？耶穌不是要把福音真理傳給世人知道嗎？耶穌這樣做豈不是與祂所說的背道而馳？

        其實這比喻的背景來自以賽亞書六章，昔日以色列民敬拜那些有眼卻看不見，有耳卻聽不到的偶像，他們面對上帝救恩的臨到卻「看不見」，聽到福音的宣告卻「聽不明白」，所以他們自己也彷彿成了偶像的模樣。但實際上這些百姓的心本就遲鈍，耳朵也發沉，他們不能夠明白神的話，是因為他們的傲慢和悖逆，刻意掩耳不聽，抵擋神的福音，就好似那些法利賽人。雖然經文字面上好像神故意使以色列民眼瞎、耳聾、心硬，不能明白祂的說話，但神卻同時渴望祂的子民回轉、重新緊緊跟隨祂。

        耶穌雖然以比喻的形式來宣講真理，但其實是把深奧、難明的真理透過生活化的事物去表明出來，讓人更容易明白，好預備自己的心去接受真理。只要人願意去聆聽，就能夠明白。耶穌以撒種的比喻來解釋四種不同的人對神的道的四種心態和回應。第一類屬「撒在路旁的種子」，這類心態的人，就是聽了神的道，但卻「左耳入右耳出」。第二類是「撒在石頭上的種子」，這類心態的人對神的道好像好有領受，但卻只是表面的，當遇上困難，如失業、失戀、失敗等挫折時，人就灰心喪志、對神的信心立時受到考驗。第三類是「撒在荊棘上的種子」，這類心態的人好想按真理而行，可惜在交友、金錢、事業等各樣事情的掙扎下，卻把人生優先次序弄錯了，沒法結出果子。第四類是「撒在好土裡的種子」，這類心態的人聽了神的道又行道，生命不斷成長，縱然遭遇挫折，但仍然堅持愛神，聽道又行道。
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        但更重要的是，當我們再細心去看這比喻時，會發現這比喻的本身其實焦點在於「聽」，四種不同的土壤只是可能發生的情況；所以這解釋了為何耶穌會呼籲以色列民：「有耳可聽的，就應當聽」（路8:8下）。耶穌給我們的選擇其實只有「聽」與「不聽」的兩種態度作回應，如果我們從經文的上下文脈絡去看的時候，會讀到耶穌所說的「誰是我的母親和弟兄」的重點（路8:19-21），耶穌指出只有那些「聽了道又行道的人」，就是祂的母親和弟兄。這也是「對觀福音」的重要主題，真正的「聽」就是明白並跟從。因此，耶穌的比喻不是拒絕人明白真理，反而更挑戰人去接受、認識和明白神的道，並緊緊地跟從神。你願意去明白神的道並緊緊地跟從神嗎？
註：「對觀福音」— 馬太、馬可和路加福音合稱「對觀福音」或「符類福音」。