代價與榮耀

朱映潮傳道

    耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服事我，就當跟從我；我在那裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。」「我現在心裡憂愁，我說甚麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。父啊，願你榮耀你的名！」當時就有聲音從天上來，說：「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」(約十二23-28)

    最近的一個月，網上興起了與「佛系」相關的詞彙，所謂「佛系」其實並非與別的宗教有太大的關係，只是借用了這個詞彙來反映人在某崗位無責任、無熱誠、零付出，並期盼一切事在「緣份到了」就能完滿地完成。如此，「佛系基督徒」這個充滿矛盾的詞彙亦因而應運而生，他們的特性是「不讀經靈修、不關心社會、不預備、不思考、不作任何事，恩典(或神的旨意)到了，事情就自然會好……」。

    在信仰的路程上，我們的確是會強調上帝是賜恩典的上帝，我們在困難和軟弱中自不然會求告和仰望上帝，期盼上帝帶領我們渡過。上帝的慈愛在我們的信仰歷程中是一個不爭的事實，但聖經的教導亦提醒我們，基督信仰除了着重恩典，更是一個講求代價的信仰。昔日基督在進城以先似乎已預視着自己將要付出受死的代價，然而祂所向父神求的，並非要父神挪去這個重擔，乃是要認定，藉着承擔起這個重擔，藉着付上代價，讓父的旨意得以成就。基督昔日所追隨的，並非像是「佛系」的那種消極的隨遇而安，乃是隨着父神的心意，主動的付上代價，一步一步的步上十架之路，並積極的以父得着榮耀成為祂的榮耀。

    由此看來，基督信仰的根本源於基督為着世人的罪而受苦、付上代價，而基督的榜樣更是叫衪的跟隨者，需要計算和付上代價，方能跟隨基督。我們本來所承受的福音並非單純叫人得着幸福的「幸‧福音」，乃是叫人因着基督為我們所付上的重價而甘願付上代價，以生命回應上帝旨意的呼召。
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    復活節方才過去，但盼望我們依然反思，我們願意為上帝預留多少的時間，再次重拾上帝所給予各人和教會的呼召，攻克己心，在教會、在社區、在世界中主動的、有生命力的付上代價，活出基督。 「榮耀」與「代價」是永不分離的詞彙，唯有與上帝同工，在生命中為着所信之真道付上代價，我們方能與基督同得榮耀。