「將臨期」第三主日 -- 節期反思

彭潤平傳道

     按「將臨期」第三主日的福音經課，今天應該是馬太福音11:2-11。當中記載到施洗約翰一心期盼、等候應許要來的彌賽亞 --耶穌能拯救自己的同胞，糾正這彎曲悖謬的世代。然而，當施洗約翰指斥希律王的錯，被關進監裡後，他對主耶穌產生了疑惑，更命人問耶穌：「你是否就是那位彌賽亞，還是另有其人呢？」（11:3）這個在監裡的約翰，與較早前在猶太曠野公開向人宣告的約翰（3:1-12），兩者可謂截然不同。為何施洗約翰有這種轉變呢？在曠野傳悔改信息的他，深信耶穌大有能力，好像烈火一樣，更認為審判迫在眉睫（3:12），需趕緊削除不義；耶穌的來到會為這黑暗世界帶來一番新景象，應驗舊約的應許。不過，耶穌所作的，顯然與約翰心中所期待的有一段距離。

     雖然看似羅馬政權沒有被推翻，希律王的野心沒有被粉碎，不義的地土也沒有被火煉淨。但是，耶穌卻以一種愛與憐憫，顧念軟弱者的行動來顛覆整個世界 -- 祂使盲人看見（9:27-31）、跛子行走（9:2-7）、病者痊癒（8:2-5）、聾子聽見、軟弱者得著盼望……（9:18-26），扭轉了當時希羅文化的價值觀。因為耶穌所關心、所憐憫的對象每每就是那些被當時主流社會文化所忽略、輕視的人，所以耶穌並非以人的期望來到世界，卻以另一種顛覆性來到世界，並按照神的心意成全律法，以愛與憐憫在地上展現與世界不同的國度，彰顯天國的價值，叫「瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們」（11:5）。耶穌所作的，絕對遠遠超越施洗約翰的期望，和當時猶太人心中所想像的。也許耶穌明白施洗約翰心中所期望的落差，這可能是約翰信心軟弱的時候，故祂吩咐約翰差來的人︰「把你們從我身上所看見、所聽見一切關於我所作的事，告知他，凡不因我跌倒的，就有福了」（11:4-6）。意思就是說，當人如果能謙卑去聽、去看耶穌的作為，就曉得以賽亞書所預言的已經應驗，就能跨越自己的期望與耶穌作為之間的差異，那人就有福了。

     在將臨期的日子，我們除了記念主耶穌的降生，也預備和等侯主耶穌的再來；但同時也是我們信仰反省的時間。這段經文提醒我們，只有當我們能活出耶穌的教導，學效祂的榜樣；以愛與憐憫，顧念那些在主流社會上被忽視、無倚無靠的軟弱人，這樣才能讓人清楚看見、聽見神的作為，才能發現、體會神真的在這裡！
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