要休息，要知道祂是神！

彭潤平傳道                                                       

「你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇」（詩46:10）

     相信大家對這節經文一定耳熟能詳，特別前半節。不過，我們不要把經文中的「休息」誤解為退修或睡覺，詩人是要我們眼目專注觀看「耶和華的作為」（詩46:8），為何這樣說呢？那麼我們先要大概了解一下經文的背景。

     有學者認為詩篇46篇所描述的，是南國猶大王希西家在位期間，亞述王西拿基立派大軍來攻打猶大，當時的形勢是非常的嚴峻。希西家因為懼怕，就將殿裏所有的金子銀子都送給亞述，希望息事寧人。不過，亞述王之後又派將軍拉伯沙基來罵陣，並以極其羞辱的言語來使猶大國難堪，譏笑耶和華不能幫助他們，不能救他們脫離亞述的手。希西家聽了這話，於是就上聖殿去禱告、呼求神的拯救。結果，耶和華就出手，一夜之間就擊退亞述大軍。後來詩人把這段拯救的歷史編輯成詩歌來記念，成為被擄前的一篇作品。昔日詩歌對上帝的呼喚，同樣也是我們今天的學習與提醒。

     經文「休息」這字有安靜、靜止的意思，而新譯本則譯作「住手」，有停手，停止某個動作的意思；兩者同樣表達出靜止的意思。詩人以這種「休息」來叫人看見自己的渺小和人的限制，更要人承認自己的無能，放棄以自己的方式解決一切；並叫人知道耶和華才是世界、人類的主宰。

     同時，「休息」乃要人專注觀看「耶和華的作為」，而祂的作為就是「祂止息刀兵，直到地極；祂折弓、斷槍，把戰車焚燒在火中」（詩46:9），因為「萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的避難所」（詩46:7）。爭戰之所以能夠取得勝利，並非來自人或人的力量，全是上帝自己的作為。故此，「休息」叫人看見耶和華的作為，即使沒有人的行動，祂的名也照樣在外邦中被尊崇（詩46:10）。

     在這動盪的世代裡，我們更需要仰望上帝，回到祂的應許上。今天經文「你們要休息，要知道我是神」，再次提醒我們要回到上帝面前，眼目專注在祂的身上，聆聽祂的教誨，觀看祂的作為；過程中可能要等候忍耐，但我們不要灰心失望，並要確信上帝今天仍然掌權作王，因為祂是昔在、今在、以後永在的全能者（啟1:8），祂才是世界的得勝者。