彭潤平傳道
昔日在羅馬帝國的統治下,基督徒遭受逼害,特別對歸信基督教的猶太裔信徒來說,可謂苦不堪言。當時的基督徒在宗教上被猶太人視為猶太教一神信仰的分裂者,因而遭到猶太人的敵視;在政治上他們也被羅馬帝國視為破壞社會安寧與和諧的滋事分子。歸信基督教的猶太裔信徒,眼見無論在政治上或宗教上,做猶太人都比做基督徒都更安全,他們就信心動搖,傾向重返猶太教,以免受逼迫。 因此,希伯來書的作者針對這種環境寫成希伯來書,用以鼓勵有意回歸猶太教的改教者,要他們知道耶穌基督就是舊約的預表,比舊約更超越,更值得信靠。所以,作者告訴他們「若將起初確實的信心堅持到底,就在基督裡有份了」(來3:14);意思要他們在信仰上堅持到底,也就是要他們重拾起初對耶穌的愛和對神應許的信心,切勿在困難、壓力之下放棄跟從主,簡單來說就是「勿忘初心」。每一個願意跟從主的人,過去都是被耶穌的愛和無條件救贖的行動所感動而真誠悔改,接受耶穌為救主。作者就是要這些回歸猶太教的改教者想起昔日對耶穌基督的感動,並重拾這份感動而所產生的信,要他們在基督裡憑信心去支取天父給他們一切的應許。 同樣,今天的我們都會遇到不同的困難和苦難,可能來自政治的迫害、疫情的壓力、人生的挫折、身體的軟弱、心靈的傷害等。但是,主耶穌曾經說過:「惟有忍耐到底的必然得救。」(太10:22)困難和苦難是必然會有的,但對我們基督徒而言,在基督裡所受的苦難和勞苦都不是徒然的,要知耶穌基督必然會再來,這是我們堅持到底的一份盼望;到那時候,我們的身體必然得贖,耶穌基督必會成就在我們身上要成就的一切應許(羅8:18-25)。所以,我們每個信徒都應仰望為我們信心創始成終的耶穌(來12:2),深信祂必賜我們堅持到底的恩典與能力,叫我們能勝過一切的試煉與考驗,並懷抱著耶穌基督必然再來的盼望,存心忍耐,堅持到底,守住我們昔日那份對主的感動,那份跟從主的初心。 願希伯來書對初期教會的鼓勵與勸勉,同樣,今天也成為我們各人的提醒與激勵,好叫我們能與他們一樣堅持到底,定睛仰望主,將信心投放在神的應許上,在信仰的路上得美好的終結(finish well)。 評論已關閉。
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十二月 2024
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