彭潤平傳道
聖經所說的教會(Ekklesia)不是指教堂(Church),乃是一群屬神子民聚集的群體。它教導我們每位屬乎神的子民都是有祭司的身份與職份。在舊約神先拯救以色列人,後與他們立約。在出埃及記19:1-6 記載神透過摩西向以色列人發出一個重要的宣告:「你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的子民。」這裡所指的「你們」不僅是摩西、阿倫,更是以色列全會眾。經文的重點是交代這群屬神子民的職份,神揀選這群以色列會眾不但成為神的子民,更要他們成為祭司的國度,活出祭司該有的功能,作神與人之間的橋樑,好將全地的人帶到神面前,使人與神和好,兌現亞伯拉罕之約,使萬國因亞伯拉罕得福。這表明了這群得蒙救贖的以色列民有其職責,就是要活出神子民應有的表現,以分別為聖的態度,彰顯他們與各國、各方、各族不一樣的生命。 事實上,不僅舊約指出以色列人有尊貴的身份與職分,在新約時代神也透過使徒彼得對當時在小亞細亞一帶的信徒說:「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬上帝的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德」(彼前2:9)。可見新約時代開始,祭司不再是泛指以色列人或利未人,而是指每位跟隨主的門徒都是「君尊的祭司」。在神面前,所有跟隨主的都是平等,共享祭司職份。人人可以擁有聖經,研讀神的話。除了耶穌基督,我們不需任何中保,藉耶穌基督與天父上帝相交。因此,門徒能夠運用神所賜不同的恩賜(彼前 4:10),彼此服事,建立基督的身體—教會,這就是基督召我們的使命。換句話說,我們被神呼召去從事的職業,也都是聖職,我們只要憑信心與愛心去做,都是聖工了,活現神子民的表現。 因此,信徒皆祭司就是按祭司的生命,就是見證基督、傳揚主愛;成就使人歸入神名下的使命。 評論已關閉。
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十月 2024
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