真相與抉擇

朱映潮傳道

    今年的預苦期，我們將通過《感動之旅：預苦期40日靈修默想》一書作靈修，筆者在此分享其中一天的反思：
《感動之旅》第22天，馬太福音 廿七:57-66

    馬太福音的作者在前一部份以一連串戲劇性的方式，突顯了耶穌基督的受死，以及祂的身份：幔子裂開、地大震動、聖徒復活，甚至連看守耶穌的士兵也懼怕地見証着，他們所釘死的拿撒勒人耶穌，確實是上帝的兒子!

    然而，事情過後，作者卻記載了三種不同的人，以不同的方式來面對這共同見證的事實：

    一. 彼拉多象徵着一種靈巧的雙面人。他雖然見證着這事實和異像，卻因為人的緣故，選擇討好各方勢力，以確保自己現有地位的穩定。面對基督的死，我們會否像彼拉多一般，在信徒群體中就作討人喜悅的信徒，而在社會生活中就為了討好別人而以另一種方式生存？信仰的生命力需要貫穿我們整個的生活，否則我們只能陷於總是要過着雙面人的生活，信仰和生活並不能和諧一致。

    二. 祭司長和法利賽人象徵着信仰上的虛偽者。就是他們見証着幔子裂開的真實，他們也因着自身的權勢和地位，寧願直接選擇否定他們所見證的事實，為耶穌基督的救恩冠上騙局之名！面對基督的死和救恩，基督徒也有陷於試探的時候，同樣地也有信仰上的虛偽者藉着主基督的死為自己「造勢」，通過「信仰」突顯自己的「敬虔」和「忠心」， 偽善地賺取他人的欣賞，享受着「權利」的快感，這種人卻往往是盲得最徹底，壓根底兒只是在服侍自己，與救恩相隔最遠的一群。

    三. 面對主耶穌的受死，財主(議員)約瑟為我們作了美好的榜樣。信仰是需要付出和冒險的，約瑟並沒有選擇龜縮或否定自己的信仰，相反地，他選擇為着所相信的冒險，他或會被人標籤為造反份子，或會失去一切權力、地位，甚至性命，也要向彼拉多領取耶穌的身體，甘心樂意地為主的死獻上最好的，來回應主為我們犧牲的事實。生活的挑戰、世界的試探、內在的私慾時會誘惑我們將目光轉離了基督重價的恩典，但在預苦期的時間，願意我們再次學習倒空自己，以信心和勇氣進入世界，甘心樂意地為上帝的愛和犧牲，獻上最好的。
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    面對着耶穌基督犧牲的事實，我們又會選擇以甚麼態度來回應呢?