聖靈充滿與異象

郭鴻標牧師
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    約珥書2:28-32:「以後、我要將我的靈澆灌凡有血氣的，你們的兒女要說預言，你們的老年人要作異夢，少年人要見異象。在那些日子、我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。在天上地下、我要顯出奇事、有血、有火、有煙柱。日頭要變為黑暗、月亮要變為血、這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。到那時候、凡求告耶和華名的就必得救．因為照耶和華所說的、 在錫安山耶路撒冷必有逃脫的人、在剩下的人中必有耶和華所召的。」。
 
I.異象、異夢、預言都是一種願景
    使徒行傳2：16-21引用約珥書2:28-32，不過很多人沒有注意約珥書2:28-32的上文下理——主前835年的處境——經文原來的意思。約珥書2:28-32是第二災難，即耶和華日子的災難(2:1-11)後, 耶和華施行救贖的一部份。約珥書2:12記載：「耶和華說雖然如此，你們應當禁食、 哭泣、悲哀，一心歸向我。」。當猶大人悔改的時候，神就賜福給他們，包括風調雨順、 土地有出產、敵人遠離…等。約珥書2:27記載：「你們必知道我是在以色列中間，又知道我是耶和華你們的　神，在我以外並無別神，我的百姓必永遠不至羞愧。」。然後是2:28-32關於聖靈澆灌的主題。為甚麼神 要將聖靈澆灌祂的子民呢？因為神要祂的子民知道耶和華是全地的神，除祂以外沒有別神。聖靈澆灌的目的是要讓神的子民有正確的世界觀與價值觀。神是人生活每一部份的主，聖靈澆灌讓神的子民看見神對這個民族的心意，對領受的人來說，異象、 異夢、 預言，都是一種願景。我相信當時應該有不少人有願景，不過這些願景是否神的心意，就需要辨別。理論上，約珥書內容的背景是主前835年，它被認可是來自神的心意，應該是較後期的事，特別是災難臨到後才發現約珥是真先知。聖靈澆灌讓神的子民看見神對這個民族的心意，形成對民族前途的異象、異夢、預言，總的來說是一種對神子民前途的願景。
 
II. 追求聖靈充滿凝聚人心
    筆者不是先入為主反對高舉聖靈；而是根據聖經的教導講關於聖靈的課題。筆者認為很多高舉聖靈的同道，他們的焦點集中個人的神跡醫治、 個人的內在醫治與釋放。在關於社會的層面有「社區轉化」、 行區祈禱、權能佈道…等有意思的服侍，但是在理念上面，還是缺乏對社會前途的願景。約珥書2:28:「以後、我要將我的靈澆灌凡有血氣的，你們的兒女要說預言，你們的老年人要作異夢，少年人要見異象。」究竟老年人要作異夢與少年人要見異象是否一致呢？是否對立矛盾呢？經文沒有交代這個問題，筆者認為如果神的靈充滿神的子民，應該是彼此有感通的。最基本老年人的異夢與少年人異象不應該對立，老年人與少年人也不應該有矛盾。 如此類推，富人與窮人也不應該對立。 當聖靈充滿神的子民的時候，大家應該心靈相通，大家一同為願景而努力。因此，筆者強調追求聖靈充滿，讓我們經歷與人心靈相通，然後一同為願景而努力。
 
III.總結
    同樣，我覺得弟兄姊妹應該追求聖靈充滿，讓我們經歷與宣德家眾弟兄姊妹心靈相通，然後一同為宣德家的願景而努力。現在，我們先要悔改，來到神面前，然後等候神的聖靈充滿。