葉翠筠姑娘
適逢農曆春節,新的一年屬己亥豬年,在此先恭祝大家新年快樂! 身體健康! 主恩滿溢! 「豬」事順利! 講到「順利」,令我想起聖經其中一段經文:詩篇1:3「他(義人)要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」經文中似乎與我們真實的人生有出入,因我們總會遇見一些生活不順利的義人或看似事事順利的惡人,到底這應怎樣解釋呢? 根據鄺炳釗著作《明道研經叢書-詩篇(一~二十篇)-稱頌顧念人的神》一書中提及,順利可譯作「興盛」,這詞在詩篇可包括:有眾多兒女、多有財產及生活安逸、不會貧窮等等。不過,有幾點值得注意:第一,順利的前文是論及栽於水旁的樹結果子,因此,他所做的盡都順利可譯作「它(樹)結的一切果子都發旺」,順利乃指義人的好行為和其影響力,而不是指他做任何事都一帆風順和不會遇到困難。 此外,義人不是要得很多物質方面的好處,而是要得到耶和華的肯定,義人也因此更知道祂。明白神的話是順利的先決條件,義人的工作能夠順利,所擬定的計劃可以實現,是因為他們以神的律法為指南針,他們的計劃吻合神的心意;因此,順利是包括按神的心意去做事情。凡他所做的盡都順利,令人想起耶和華的僕人遵從神的旨意,以致耶和華所喜悅的事必在他手中亨通,他必看見自己勞苦的功效而心滿意足;亨通和順利原文都是同一字,再次反映義人作事有果效,乃因按神的吩咐去做。 舊約時代的人以為神賞善罰惡必在今世實現,故認為義人在今世應獲得凡事順利的獎賞。新約卻清楚的補充這不整全的觀念,指出公平的審判和惡有惡報不一定在今世實現,有時是要等到主再來的日子。 人生往往會面對不順的境況,唯有扎根在神話語的泉源中,才可在患難中挺立,所做的事才可盡都順利,當然這並不是指生活平順,毫無苦難,而是在艱難中必有神同在。在此再次祝你「豬」事順利!以馬內利! 葉翠筠姑娘
當迎接2019年的來臨,大家總會為自己回顧過去一年,然後再為自己訂下新一年的目標。隨著年紀越來越大,筆者有感能為主作工的時間有限,總想用餘生來回應主的愛。「為耶穌多得一人」是我畢生的立志及願望,這句話也讓我想起《標竿人生》的作者,美國最具影響力的屬靈領袖華理克(Rick Warren)的分享: 華理克牧師的父親臨終前的一個晚上,華理克牧師和一眾親友都在他父親的床邊。父親突然變得很活躍,甚至想下床來,但因他的身體很虛弱,華理克牧師的妻子堅持要他躺回床上,他卻仍不停地試圖下床。親友們終於忍不住問他:「你想做甚麼?」他回答:「要為耶穌多救一人!(One More for Jesus!)要為耶穌多救一人!要為耶穌多救一人!」他不停地重複著這句話,差不多有一百次之多。一個人臨終的時候,不是在想自己的人和事,而是想到再沒有一件事比這使命對永恆更重要。弟兄姊妹,你的新年願望是什麼呢?除了想到計劃去世界各地旅行,或盼望在事業或學業上有什麼突破外,你的屬靈生命上有什麼願望或立志呢?你最近的靈命好嗎?靈命好是指與神的關係好,簡單來說,就是我們發現自己更需要耶穌,更願意順服祂的話語,更願意為主獻上一切。 各位弟兄姊妹,2019年你願意為耶穌多救一人嗎?或許大家已為未信主的家人祈禱多年,但願我們仍堅持不灰心、不放棄,猶記得宣德家守歲感恩祈禱會的分享中,其中有姊妹分享到為未信主的丈夫祈禱多年,最後丈夫終於信主了!感謝主!願以此成為我們新一年的立志:「要為耶穌多救一人!(One More for Jesus!) 「你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」(馬太福音廿八章19-20節) 葉翠筠姑娘
每逢11月底經過商場的時候,都不禁被其聖誕裝飾及擺設吸引,更有不少女士化妝品及護膚品商店推出聖誕倒數日曆禮盒,每天打開都有不同的驚喜,一整個大盒子伴隨著我們迎接聖誕的來臨。作為基督徒的我們,心中也準備好聖誕倒數日曆禮盒嗎? 這不是指預備互送聖誕禮物,也不是指聖誕派對的籌備,而是指準備迎接耶穌基督的降生及期待基督第二次的光榮降臨(世界末日)。 按照教會年曆,聖誕節前四週稱為將臨期(Advent),主要是提醒信徒,要預備心靈等候迎接基督的降生,並預備迎接基督第二次的駕臨。此節期的主要象徵顏色是紫色,象徵悔罪、儆醒和準備;此外,有花環的設計,一個圈的長青花環象徵永恆,無始無終,綠色代表永恆的生命,環上的四枝洋燭象徵光輝逐步加強,以驅除黑暗,因為主來的日子漸近,焦點就放在基督到來時所要作成的工。基督的第一次和第二次來臨都關乎救恩、救贖和更新受造物,其中包括叫萬物與神和好,並且將邪惡徹底打敗。四星期後,四枝洋燭都點燃了,花環中間那枝白色洋燭則在聖誕日燃點,象徵基督是世界的光和祂的臨在。 今日是將臨期的第二主日,主題是「悔改」。悔改,原文是心思改變,生出懊悔,轉移目標。所以聖經所說的悔改,乃是心思轉變,改過自新、棄惡向善。自從人墮落以後,人的心思就背著神,轉向專注神之外許多的人、事、物,並且受自己的心思支配,隨著心思所喜好的去行;因此,人需要悔改,需要在心思裏有一個轉變,使得人的行事為人也隨著轉變。就讓我們今天好好在神面前悔改回轉,一生行在神的旨意中。 我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。約翰一書1:9 葉翠筠姑娘
感謝神! Sunday Teen地一年一度的生活營(30/9-1/10)剛順利舉行了,雖然只有兩日一夜,但足以令我畢生難忘。記得過去常會感到非常掙扎,每年思量是否必須要舉行營會,常擔心大家開學後忙東忙西,無法抽空參與;擔心營會場地大多已滿額,選擇不多;擔心沒有足夠的導師協助......; 唯有一直把一切放在禱告中,等侯神的帶領、開路。今年九月初, 收到徐小陳校長的回覆,學校可以借出活動室作營地留宿場地,才終可落實一切, 隨即招募導師一同籌備營會。整個營會由籌備、報名至營會結束,只不足一個月的時間,確實是神的恩典與工作。 適逢少年部現正推行門徒訓練,我們在營內記學傚耶穌與門徒一同吃飯、一同禱告、一同生活。是次營會主題叫「Sun造營」,營會經文為哥林多後書5:17:「若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」這是一節常被錯誤應用的經文。許多基督徒認為這節經文是在講一個信了耶穌的人就是一個「重生」的人,可是如果我們查看原文的話,可以發現,原文並沒有「他就是」和「的人」這幾個字,原文是「新的創造」,「新的創造」更可能是指基督徒眼中的這個世界,而不是基督徒自己。因此,經文應該理解為:「若有人在基督裡,他就看世界為一個新的創造。」 當我們在基督裡,看事情就不一樣,我們會看到新的創造。這段經文並不是在講基督徒自身的改變,而是在講基督徒看待世界的眼光要有怎樣的轉變。讓我們一同思想,我們是否有因著信了基督,而看這個世界不再一樣?過去我們可能認為這個世界是黑暗的、是沒有希望的、是死氣沉沉的,是你爭我奪、適者生存的世界,但當我們在基督裡,我們看世界的眼光,應該不一樣。我們看見神在這個世界掌權,我們能夠得以透過耶穌基督與神建立關係。願主幫助我們,藉著教會、藉著我們,將拯救人的福音傳遍世界。 葉翠筠姑娘
宣德家由2016年開始著意計劃推行「門徒訓練」(簡稱門訓),相信大家對這詞並不陌生。從耶穌時代開始,祂已呼召並帶領門徒,直到二千多年後,「門訓」已經發展出無數的系統與教材,問題是如何落實在教會推行呢?兩年前筆者一直祈禱探索在少年部Sunday Teen地推行門訓計劃的可行性,由導師、組長人手分配,直到團友的靈命程度,都需要週詳考慮。感謝神!直到今年九月,少年部終一步—步的開始門訓計劃。少年部的門訓側重以下兩點: 1.門訓與教會事工關係 耶穌說:「使萬民成為門徒。」透過門訓,培育一群信主而願意委身的少年人,他們大多是基督徒二代,也有不少是因參加教會暑期聚會而初信的徐小畢業生,期望經過5-8月的撒種過程,於9月開始繼續跟進其生命,孕育屬靈的下一代。 2.同行小組 門訓事工與教導事工結合,一方面是學習如何研讀神的話,並實踐在生命中,另一方面,是將門訓事工與團契事工結合,為的是深化團友間彼此關懷、彼此代禱的緊密性。教導事工是為了幫助人認識神的旨意,而團契事工是為了實踐神的旨意。「門訓」必須將教導融化於實際的生活中,而不能一直停留在主日學的模式裏,專注於教導門徒,忽略了訓練彼此相愛。盼透過團友間分享成長故事,讓少年人體會神對每一個人的美好心意,啟發他們的事奉生命成長,協助他們探索並實踐神給他們的異象。 願意少年部Sunday Teen地每一個團友能透過門訓,讓人看見他們是一群又一群願意學習聖經真理,過著彼此相愛的團契生活的陽光少年,而不只是一班由主日學或神學知識培訓課程教導出來的、缺乏活潑生命力的呆板少年。 |
牧者之言每星期一篇, 發佈日期
四月 2024
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