譚景平傳道
新春快樂! 沒有錯,諸位請看清楚,本週文題並非「牧者之言」,只是筆者常常因一時手誤,在輸入文字時把「秧」和「牧」混淆以致出錯(速成輸入法的「牧」是「竹」+「 大」+「4」,「秧」是「竹」+「大」+「5」),因而引發我對這兩個中文字的思考。 「秧,今俗謂稻之初生者曰秧。」(清· 段玉裁《說文解字注》)若為動詞,則解為栽種。「喚客煎茶山店遠,看人秧稻午風涼。」(黄庭堅《新喻道中寄元明》)「牧」呢?此字初文見於商代甲骨文,其古字形像手持棍棒驅趕牲畜,本義指放養牲口,又引申指放牧的場地、郊外等。兩個字的字形既相似,字義上也有很多共通點呢! 從人類歷史上看,「秧」和「牧」都是人類最早期的勞動活動:耕種和畜牧。另一方面,兩者的的字義可說都是扶植作物的初始:插秧是從幼苗開始,放牧也是由幼獸撫養;農夫或是牧人都是由作物最初的狀態開始便需承擔扶植它們的責任。 在基督教來說,甚麼是「作物最初的狀態」呢?不就是指初信的基督徒嗎?牧者承接初信的基督徒,由最初的慕道到決志,進而從初信到成長,成長到承擔,承擔到委身,委身到承傳……,這全都是「作物」的持續成長狀態。故此,秧者與牧者,都有共同點。 其次,秧者和牧者,都要有恆心,需定時栽種、灌溉、施肥、除草……,這不就是牧者對信徒的關心、教誨、輔導、代禱等服侍嗎?記得筆者曾有過一些不快的經驗,就是曾買了一棵植物回家,卻忽略了澆灌,結果植物乾枯了,事後無論怎樣再灌溉也無補於事!這是秧者,也是牧者的提醒! 務農社會其中最看重的,就是農夫和牧人的作物成果。乾癟的麥子、瘦弱的牲畜,都可說是秧者與牧者的失職。筆者沒有否定兩者的努力,可是若要稱職,就當竭盡所能。你可能會說,作物的成長,視乎造物主的心意,可是有否想到,造物主交付你的作物,你只管灌溉施肥、餵食放養就夠了,若然這點工作也做不好,最終讓作物枯萎凋謝、無法成長的話,秧者和牧者,實在責無旁貸,不能推卸。 耶穌也曾以秧者比喻作牧者,大家都熟悉約翰福音十五章的「葡萄樹的比喻」:「凡屬我不結果子的枝子,他就剪去;凡結果子的,他就修理乾淨,使枝子結果子更多。」(約十五2)主耶穌也提醒牧者,悉心的栽培,才能結出美好的果子。 2月4日就是中國節氣「立春」的開始,「立春」是二十四節氣之首。立,就是「開始」的意思;春,代表着温暖、生長。你願意在新一年的「立春」時,立志做一個有承擔的秧者,栽種你的內在生命嗎? 「這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。」(書一8) 評論已關閉。
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牧者之言每星期一篇, 發佈日期
二月 2025
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